سرچ کریں

Displaying 211 to 220 out of 293 results

211

رضاعی باپ کی دوسری بیوی کی اولاد بھی محرم کہلائے گی؟

جواب: اصول و فروع سب حرام ہیں، یہاں تک کہ رضاعی ماں کے رضاعی باپ سے یا اُس کے علاوہ کسی اور مرد سے بچہ پیدا ہوا رضاعت سے پہلے یا بعد میں یا رضاعی ماں نے کسی...

211
212

عشر نکالنے کے بعد فصل کو بیچنے سے ملنے والی رقم پر زکوٰۃ کا حکم؟

جواب: اصول یہ ہے کہ دورانِ سال حاصل ہونے والے مالِ زکوۃ کو پہلے سے موجود اس کے ہم جنس مالِ نصاب میں شامل کر دیا جاتا ہے، نئے مال پر جداگانہ سال گزرنا ضروری ...

212
213

رجب میں روزہ نہ رکھنے سے متعلق حدیث پاک کی وضاحت

جواب: اصولِ حدیث کا یہ اصول ہے کہ اگر ضعیف حدیث متعدد طرق سے مروی ہو،تو وہ قوی ہوکر حسن لغیرہ کے درجے تک پہنچ جاتی ہے، چنانچہ’’التیسیر بشرح الجامع الصغیر‘‘ ...

213
214

تکبیرِتحریمہ کے لیے ہاتھ اٹھائے بغیر نماز شروع کر دی ،تو کیا حکم ہے؟

جواب: اصول تمام سنن مؤکدہ میں جاری ہوتا ہے۔ملخصا۔‘‘ (فتاوی رضویہ، ج8، ص562،مطبوعہ رضا فاونڈیشن ،لاھور) سیدی اعلی حضرت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ ...

214
215

جانوروں میں مضاربت کا طریقہ؟

جواب: اصول یہ ہوتا ہے کہ کام کرنے والے کی تعدی(لاپرواہی ) کے بغیر نقصان ہو جائے ،تو نفع سے پورا کیا جاتا ہے اور اگر نقصان نفع سے زیادہ ہو،تو ایسی صورت میں ...

215
216

طواف وداع سواری پر کیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: اصول یہ ہے کہ جو شخص کسی معین طواف کے وقت میں طواف کرے، تو چاہے اس نے معین طواف کی نیت کی ہو، یا مطلق طواف کی نیت کی ہو یا کسی دوسری نیت سے طواف کیا ہ...

216
217

شراب اٹھانے یا بیچنے کی نوکری کرنا کیسا؟

جواب: اصول‘‘ ترجمہ : شراب اور خنزیر کی حرمت غیر مسلموں کے حق میں بھی بالکل اسی طرح ثابت ہے ،جس طرح مسلمانوں کے حق میں ثابت ہے ،کیونکہ وہ بھی محرمات کے مکلف ...

217
218

کیا صرف درودِ ابراہیمی ہی درود ہے ؟

جواب: اصولیۃ والقواعد العربیۃ فلا دلالۃ فیھا علی الکراھۃ اصلا ولا فرعا کقولہ تعالی وَ اَقِیْمُوا الصَّلٰوةَ وَ اٰتُوا الزَّكٰوةَ وکقولہ وَ اَتِمُّوا الْحَجّ...

218
219

رضاعت کی وضاحت

جواب: اصول و فروع خواہ وہ نسبی ہوں یا رضاعی، سب حرام ہو جاتے ہیں یہاں تک کہ مرضعہ کی اس شوہر سے اولاد یا اس کے علاوہ کسی شوہر سے اولاد ، اس کو دودھ پلانے سے...

219
220

12 ربیع الاول یومِ ولادت یا یومِ وفات؟

جواب: اصول اور قواعد سنت کے موافق اور اس کے مطابق قیاس کی ہوئی ہے (یعنی شریعت و سنت سے نہیں ٹکراتی) اس کو بدعت حسنہ کہتے ہیں اور جو اس کے خلاف ہے وہ بدعت گم...

220