
کیا قرآن پاک کا سچا حلف اٹھانے سے کوئی نقصان ہوتا ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین ومفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ میرے گھر پر بھابھی کے ساتھ میری بیوی کی کسی بات پر بحث وتکرار ہوئی ہے بالآخر بیوی نے قرآن مجید ہاتھ میں اٹھا کر قسم کھا کر اپنی بات کو بیان کیاہے اب میری بیوی پریشان ہے کہ قرآن کا حلف نہیں اٹھانا چاہیے تھا جبکہ بیوی نے جو کچھ قسم اٹھائی وہ بالکل سو فیصد سچ ہی بیان کیا ہے تو کیا سچا حلف اٹھانے میں کوئی نقصان والا معاملہ تو نہیں ہوگا اس کی رہنمائی فرمادیں ؟
سبزیوں اور پھلوں کے عشر کی وضاحت
جواب: والا ہو یا نہیں، کم ہو یا زیادہ، اسی طرح فتاوی قاضی خان میں ہے، خواہ وہ بارش کے پانی سے سیراب ہوئی ہو یا نہری پانی سے، وسق تک پہنچے یا نہ پہنچے، ایساہ...
حج تمتع کرنے والے کا عمرہ سے فارغ ہوکر بیوی سے تعلق قائم کرنا
جواب: والا کرسکتا ہے۔ (رد المحتار مع تنویر الابصار و درِ مختار، جلد 2، صفحہ 537، مطبوعہ دار الفکر، بیروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَع...
بارش کی وجہ سے قبر گر گئی ہو، تو کیسے ٹھیک کریں؟
جواب: والا اس کاتقاضا کررہا ہو ،ان اعذار کے علاوہ قبر کھولنا جائز نہیں ہے ۔ مسئلے کا حل:سلیں ٹوٹنے کی وجہ سے یا پانی جانے سے جہاں سے قبر دب یا بیٹھ چکی ...
بغیر احرام جس میقات سے گزرے اسی میقات سے احرام باندھنے سے دم ساقط ہوگا؟
جواب: والا احرام کے بغیر نہیں گزر سکتا اور جس آفاقی کا مکہ مکرمہ یعنی حرم میں جانے کا ارادہ ہو، اُس کے لیے اس جگہ (یعنی میقات) سے احرام کو مؤخَّر کرنا حرام ...
جمعہ یا ہفتہ کے دن قضا روزے رکھنا
جواب: والا ہے لہذا یہ اس بات پر دلالت ہے کہ آپ صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم نے اس روزے کی قضا کرنے کے لیے پورے زمانے کو مطلق رکھا سوائے ان ایامِ ممنوعہ ک...
گانا سننے والے میں نفاق کیسے پیدا ہوتا ہے؟
جواب: والا شخص دو حالتوں سے خالی نہیں ہوتا: یا تو وہ حرام کاموں کاارتکاب کرتا ہے، تو وہ فاجر ہوجاتا ہے، یا وہ عبادت و پرہیزگاری کا اظہار کرتا ہے، تو وہ مناف...
جواب: والا ہے، اور ہر چیز فنا ہوجائے گی۔ اللہ کے سواکوئی معبود نہیں، اس جیسا کوئی نہیں۔(الدعا للطبرانی، صفحہ 131، رقم الحدیث: 354، مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ،...
مریض کی عیادت کے وقت یہ دم کیا جائے
موضوع: مریض کی عیادت کے وقت کیا جانے والا دم
جواب: والا) ریل والوں کو روپیہ صرف اس بات کا دیتاہے کہ میں ہی بیچوں، دوسرانہ بیچنے پائے، یہ شرعاً خالص رشوت ہے۔“(فتاویٰ رضویہ،ج 19،ص558) وَاللہُ اَعْلَمُ...