
نماز میں قراءت، فاتحہ کی بجائے سورت سے شروع کر لی تو نماز کا حکم؟
جواب: اللہ تعالٰی علیہسے اسی طرح کا ایک سوال ہوا،جس کا خلاصہ یہ ہے کہ”امام نے بھول کر سورہ فاتحہ سے پہلے یسبح للہ پڑھ دیا پھریاد آنے پر خود ہی سورہ فاتحہ پڑ...
اعضائے وضو خشک ہونے کے بعد تحیۃ الوضو پڑھنا
جواب: اللہ صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم نے ارشاد فرمایا: جو مسلمان اچھی طرح وضو کرے، پھر کھڑے ہوکر دو رکعتیں ایسے پڑھے کہ ان میں دل سے متوجہ ہو، تو اس کے...
عورت کا صحن، چھت یعنی کھلے آسمان کے نیچے نماز پڑھنا
جواب: اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها ...
مسافر امام کا پوری نماز پڑھانا کیسا ہے ؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”مسافر پر واجب ہے کہ نماز میں قصر کرے یعنی چار رکعت والے فرض کو دو پڑھے اس کے حق میں دو ہی رکعتیں پوری نماز ہے اور قصداً چار پڑھی...
نمازِ عصر کے بعد سجدۂِ شکر اور سجدۂِ تلاوت کرنے کا حکم ؟
جواب: اللہ علیہ(وکرہ نفل۔۔۔)کےتحت فرماتے ہیں:"والکراھۃ ھنا تحریمیۃ ایضا کما صرح بہ فی "الحلیۃ"،ولذا عبر فی "الخانیۃ" و"الخلاصۃ" بعدم الجواز ،والمراد عدم الح...
تحیۃ الوضو اور تہجد کی ایک ساتھ نیت کرنا
جواب: اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ(سالِ وفات:1088ھ/1677ء)لکھتےہیں:”ولو نافلتين كسنة فجر وتحية مسجد فعنهما“ترجمہ: اگر کسی شخص نے دو(الگ الگ)نفل کی نیت کی،جیسے فجر ...
عید والے دن نمازِ عید سے پہلے اور بعد میں نفل پڑھنا
جواب: اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم کا نمازعید کے بعد عید گاہ میں کسی کو نماز پڑھتے ہوئے دیکھ کر منع نہ فرمانا مذکور ہے ۔اس کے تحت علامہ شامی قدس سرہ السامی ارشاد...
نظر اتارنے کے لئے حالتِ حیض میں سورہ کوثر پڑھنا
جواب: اللہ عليه و سلم قال: لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن“ ترجمہ: نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : حیض والی عورت اور جنبی شخص قرآن ...
نابالغ کی نماز فاسد ہو جائے، تو کیا وہ دوبارہ پڑھے گا؟
جواب: اللہ علیہ (سالِ وفات:616ھ /1219ء) لکھتےہیں:’’الصبي فإنما يتوجه عليه الخطاب بعد البلوغ“ترجمہ:بچے کے بالغ ہونے کے بعدشریعت کا خطاب اس کی طرف متوجہ ہ...
عورت مخصوص دنوں میں سورہ اخلاص پڑھ سکتی ہے؟
جواب: اللہ عزوجل کے نام وکلام سے کسی مطلب خاص میں استعانت جیسے عمل سورہ یٰس و سورہ مزمل صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم (3) یا اعداد معینہ خواہ ایام مقدرہ تک اس ...