الیکٹرک بائیک یا ویل چیئر پر بیٹھ کر طواف کرنے کا شرعی حکم نيز دم يا صدقہ کا حکم
جواب: احکام الصدقہ میں ہے:”(کل صدقۃ تجب فی الطواف فھی لکل شوط نصف صاع)۔۔۔ و کذا بترک شوط من السعی صدقۃ، ملخصا“ ترجمہ: طواف میں واجب ہونے والے ہر صدقہ (کی مق...
احرام کی حالت میں ابرو اور پلکوں کے بال ٹوٹنے پر کفارہ ہوگا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلہ کےبارے میں کہ احرام میں بال ٹوٹنے کے احکام پلکوں اورابروؤں کے بالوں کو بھی شامل ہوں گے؟
نماز عید سے پہلے نوافل پڑھنا مکروہ تحریمی ہے یا تنزیہی؟
جواب: احکام،خواص کے لیے ہیں،تاہم اگر عوام پڑھے،تو اسے منع نہ کیا جائے،چنانچہ ایک اور مقام پر صدرالشریعہ عَلَیْہِ الرَّحْمَۃ لکھتے ہیں:” نماز عید سے قبل نفل...
مُستحاضہ کا قرآن کو ٹچ کرنا کیسا؟
جواب: احکامات حیض ونفاس والے نہیں، بلکہ فقہاءِ کرام نے اِسے ”حدث اصغر“ شمار کیا ہے، یعنی اس سے غسل نہیں، بلکہ وضو فرض ہوتا ہے، گویا جس عورت کو استحاضہ کا خو...
عورت نے مزار پر جاکر دیگ دینے کی منت مانی تو اس منت کا حکم
جواب: احکام حیاتِ ظاہری کے ساتھ خاص ہیں بعدِ وفات وہ احکام جاری نہ ہوں گے جو احیاء کے ساتھ خاص ہیں بلکہ اس سے مقصود متوسلین آستانہ کی خدمت کرکے صاحبِ مزار ...
عورت کا حالتِ اعتکاف میں گرمی کی وجہ سے غسل کرنا کیسا ؟
جواب: اذان کہنے کے لیے منارہ پر جانا، جبکہ منارہ پر جانے کے لیے باہر ہی سے راستہ ہو اور اگر منارہ کا راستہ اندر سے ہو تو غَیرِ مؤذن بھی منارہ پر جا سکتا ہے ...
قربانی کرنے کی بجائے کسی غریب کی مدد کرنا بہتر نہیں؟ ایک اعتراض کا جواب
جواب: احکامات میں مداخلت کرنا ہے جو کہ بہت بڑا گناہ ہے۔ مسلمان اللہ عزوجل اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے احکام کا پابند اور اس کے حکم کے آگے سرتسلیم ...
امام کے ایک طرف سلام پھیرنے کے بعد شریک ہونے والے کی نماز کا حکم
جواب: احکام جدا جدا ہوتے ہیں اور آپ نے دوران سلام جو نماز شروع کی تھی، وہ امام کے ساتھ نماز کی ادائیگی کی نیت سے کی تھی اور اس نماز میں آپ کی امام کے ساتھ م...
غلطی سے ٹائم سے پہلے ہی افطار کرلیا تو روزے کا کیا حکم ہے؟
جواب: اذان دے دی اور تقریباً تمام لوگوں نے افطار کرلیا۔۔۔آیا ان کا روزہ ہوا یا نہیں؟“ آپ علیہ الرحمہ اس کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:” صورتِ مسئولہ میں اگر ...
مسجد کی تعمیر میں رقم لگانے کی منت کا حکم
جواب: اذان وبناء الرباطات والمساجد“ ( یعنی) نذر کی شرطوں میں سے یہ ہے کہ وہ قربت مقصودہ ہو لہذا وضو، اذان، اصطبلوں اور مسجدوں کی تعمیر کی نذر صحیح نہیں۔“( ...
