سرچ کریں

Displaying 251 to 260 out of 5054 results

251

کئی سالوں کے ایڈوانس کرائے میں دی ہوئی رقم کی زکوٰۃ کس پر ہوگی؟

جواب: نقله الكاساني عن محمد بن الفضل البخاري الحنفي، و هو قول عند الشافعية: إن الأجرة المعجلة لسنين إذا حال عليها الحول تجب على المؤجر زكاتها كلها، لأنه يمل...

251
252

اچھی کوالٹی اور کم کوالٹی کا چاول مکس کر کے بیچنے کا حکم

جواب: نقل ملادینا غرضکہ ہر کاروباری دھوکہ مراد ہے ۔‘‘(مرأۃ المناجیح ،جلد:5،صفحہ :429،مطبوعہ لاہور) فتاوی رضویہ میں ہے :’’اگریہ مصنوعی جعلی گھی وہا ں عا...

252
253

نقلی چمڑے کے موزوں پر مسح کرنے کا حکم

سوال: کیا نقلی چمڑے کے واٹر پروف موزوں کے اوپر مسح جائز ہے ؟

253
254

اذان سے پہلے درود نبی پاک ﷺ اور صحابہ کرام رضی اللہ عنھم کے دور میں نہیں تھا تو اب کیوں پڑھتے ہیں؟

جواب: نقل کیا ہے، جس میں فرمایا: نئی پیدا کی گئی چیزیں (محدثات) دو قسم کی ہوتی ہیں :جو نئی ایجاد کردہ چیزکتاب (قرآن)، سنت(حدیث)، اثر (صحابہ کا قول یا عمل) ...

254
255

نمازی کا بھولے سے اَللہُ اَعْظَمُ کہہ کر نماز شروع کرنا کیسا؟

جواب: نقل فرماتے ہیں:” (1)تکبیر تحریمہ میں لفظ اﷲ اکبر ہونا۔“(بہار شریعت، ج01، ص517، مکتبۃ المدینہ، کراچی) مزید ایک دوسرے مقام پر بہارِ شریعت میں مذکور...

255
256

وتر کو مغرب کی طرح نہ پڑھو حدیث کا مطلب؟

جواب: نقل نہیں کیا اور اس کے مزید بھی شواہد ہیں۔ (المستدرک للحاکم، کتاب الوتر، جلد 1، صفحہ 446، مطبوعہ دار الكتب العلميه، بیروت) اور دوسری روایت میں یہ الف...

256
257

زمین ٹھیکے پر دینے کا حکم

جواب: نقل کیا ہے، جبکہ رافع سے مرفوعاً اس کا جواز روایت کیا ہے۔ سعید بن زید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ہمیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ ہم زم...

257
258

امام کی اجازت کے بغیر مکبر بننے کا حکم

جواب: نقل عن الطحاوي: إذا بلغ القوم صوت الإمام فبلغ المؤذن فسدت صلاته لعدم الاحتياج إليه فلا وجه له إذ غايته أنه رفع صوته بما هو ذكر بصيغته. وقال الحموي: وأ...

258
259

تمام نعمتوں کے مالک تو حضور ﷺ ہیں تو اولیاء کیسے مدد کرتے ہیں؟

جواب: نقل کرنے کے بعدسیدی اعلی حضرت علیہ الرحمۃ فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں: ’’دیکھو! بشہادت خدا و رسول جل وعلا وصلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم رزق پانا، مدد ملنا...

259
260

حضرت امیر معاویہ پر طعن کرنا اور اعتراضات کرنا کیسا؟

جواب: نقل کرکے فرماتے ہیں ”وبہ ظھر ان الطعن علی الامیر معاویۃ طعن علی الامام المجتبی بل علی جدہ الکریم صلی اللہ علیہ وسلم، بل علی ربہ عزوجل “ ترجمہ:اسی سے ...

260