سرچ کریں

Displaying 2641 to 2650 out of 2821 results

2641

پیشاب کرتے ہوئے جنوب کی طرف منہ کرنے کا حکم

جواب: وقت قبلہ کو نہ منہ ہو نہ پیٹھ ،اس کے علاوہ کسی طرف منہ کرنے کی ممانعت نہیں،جس طرح چاہیں بیٹھا جا سکتا ہے،اس میں کوئی گناہ بھی نہیں۔ امام اہلسنت،...

2641
2642

حرمت مصاہرت ثابت ہونے کے لیے کتنی عمر ہونا ضروری ہے؟

جواب: وقت ثابت ہوگی جب عورت زندہ اور حد شہوت تک پہنچی ہو اگر چہ بوڑھی ہو اگر اس کے علاوہ ہو یعنی مُردہ عورت یا چھوٹی بچی جو حد شہوت تک نہ پہنچی ہو(نو برس سے...

2642
2643

عمرے کا طواف کرنے کے بعد سعی سے پہلے ملتزم کا بوسہ لینا

جواب: وقت نہ ہو تو فوراً طواف کی دو رکعتیں پڑھیں اور اس کے فوراً بعد سعی کی جائے، بلاعذر سعی میں تاخیر مکروہ ہے۔ہاں اگر تاخیر کسی عذر کی وجہ سے ہو مثلاً تھک...

2643
2644

مقدس اوراق کو نہر کے پانی میں بہانا

جواب: وقت بوری وغیرہ میں شگاف ڈال دیناچاہیے یاکوئی بھاری پتھروغیرہ بیچ میں ڈال دیناچاہیے تاکہ بوری وغیرہ نیچے تہہ نشین ہوجائے۔ در مختار میں ہے:’’ الكتب ...

2644
2645

دورانِ ڈیوٹی نماز پڑھنا اور کٹوتی کروانا

جواب: وقت صرف ہو، اس کی کٹوتی کروانے کی بھی حاجت نہیں اور سنن غیر مؤکدہ و نوافل کی اگر ادارے کی طرف سےاجاز ت مل جائے، تو پڑھیں ورنہ نہیں۔ صدرُالشریعہ م...

2645
2646

عورت اگر باجماعت جمعہ ادا کرلے تو کیا حکم ہے؟

جواب: وقت)۔۔۔وأما من كان أهلا للوجوب كالمريض والمسافر والمرأة والعبد يجزئهم و يسقط عنهم الظهر"ترجمہ:جس پر جمعہ فرض نہ ہو اگر وہ اس کو ادا کر لے تو اس کے فر...

2646
2647

کیا میت کا کھانا کھانے سے دل مردہ ہوجاتا ہے؟

جواب: وقت موت سے غافل اور اس کی لذت میں شاغل۔“(فتاوی رضویہ، جلد9، صفحہ 667، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلّ...

2647
2648

ولیمہ کیلئے کتنا گوشت ضروری ہے؟ نیز ولیمہ شوہر کے گھر ہی کرنا ضروری ہے؟

جواب: وقت ادا ہوتی ہے کہ جب شبِ زفاف سے اگلے دن یا اس کے بعد والے دن تک دعوت کی جائے اور شبِ زفاف کے دو دن گزرنے کے بعد کی گئی دعوت سے سنت ادا نہیں ہوگی، مح...

2648
2649

قرآنی آیات پر مشتمل حصارکا ورد ایامِ حیض میں پڑھنا کیسا؟

جواب: وقت ان تینوں کے شروع سےلفظ "قُل " ہٹا کر پڑھیں۔ امام اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”یہی حکم دم کرنے لئے پڑھنے کا ہے کہ طل...

2649
2650

سپلائیر کا دوکاندار کو اس لئے رقم دینا کہ کسی اور کا مال نہ رکھے؟

جواب: وقت صراحتاً یا دلالتاً کسی بھی طرح طے ہے کہ یہ رقم قابلِ واپسی ہے تو اس صورت میں مذکورہ رقم کی فقہی حیثیت ”قرض“ ہے، اور اس قرض پر شرط ہے کہ دوکان دار ...

2650