علماء مغربی وسائل استعمال بھی کر تے اور ان پر تنقید بھی؟
جواب: وقت و ذہانت ضائع کرنے میں مصروف رکھا ہوا ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّ...
امانت رکھنے والے کے انتقال کے بعد قرض دینے کی وکالت کا حکم؟
جواب: وقت تک روکے رکھے گا جب تک اس کی موت کا علم نہ ہوجائے ۔ پھر جب وہ مرجائے اور اس پر کوئی دَین مستغرق بھی نہ ہو تو مودَع ودیعت اس کے ورثاء کو لوٹادے گ...
داڑھی کے سفید بال اکھاڑنے والے امام کے پیچھے نماز پڑھنا
جواب: وقت ہے کہ سفید بال اکھیڑنا زینت کے لئے نہ ہو۔ (ردّ المحتار، ج10، ص50، مطبوعہ دارالحدیث مصر) صدرالشریعہ علامہ مفتی محمد امجدعلی اعظمی علیہ الر...
جواب: وقت ان ناموں کی تصغیر کرتے ہیں۔ (الدرالمختار مع ردالمحتار، کتاب الحضر وا لاباحۃ،جلد9، صفحہ689 , 688، مطبوعہ: کوئٹہ) بہار شریعت میں ہے ”بعض اسماء الٰہ...
حضور کی آمد کے بعد پیدا ہونے والے حضور ﷺ کے امتی ہیں؟
جواب: وقت وہ اپنی شریعت پر حکم فرماتے تھے اب کہ شریعتِ محمدیہ صلی اللہ علی صاحبہا افضل الصلوۃ والتحیہ نے اگلی شریعتیں منسوخ فرمادیں۔ ایک حضرت مسیح نہیں جو ک...
رکوع اور سجدے میں قرآن کی آیت پڑھنے کا حکم؟
جواب: وقت واجب ہوگا ،جب وہ تشہد سے فارغ نہ ہوا ہو۔ہاں اگر تشہد سے فارغ ہوگیا (پھر قراءت کی)،تو اب سجدۂ سہو واجب نہیں ہوگا۔ (حاشیۃ الشلبی علی التبیین ، جل...
کونسے ناموں کے شروع میں عبد لگانا ضروری ہوتا ہے؟
جواب: وقت ان ناموں کی تصغیر کرتے ہیں ۔ (الدرالمختار مع ردالمحتار ،کتاب الحضر وا لاباحۃ،جلد9،صفحہ689,688،مطبوعہ کوئٹہ) فتاوی مصطفوی...
عام آدمی کا کسی دوسرے پر کفر کا فتوی لگانا
سوال: اگر کوئی شخص کفر والی بات کرے اور سننے والے کو یہ کافی حد تک لگتا ہو کہ یہ بات کفریہ ہے ،لیکن وہ اس پر حکم لگانے سے پہلے کسی سنی عالم دین سے کنفرم کروالےکہ کیا واقعی یہ کفر ہے یا نہیں،تو کیا سننے والے کے لیے ایسا کرنا درست ہے یا پھر سننے والے پر یہ لازم ہوگا کہ وہ اسی وقت ایسا بولنے والے کو کہے کہ یہ جملہ کفریہ ہے اور وہ کافر ہوگیا ہے؟
پیرپہ ایسااعتقادہو کہ پیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے کہنا کیسا؟
جواب: وقت تک اس کی بیعت نہیں ہوسکتی ۔ پیرہونے کے لیے شرعاچارشرائط ہیں:(1)ایک شرط سنی صحیح العقیدہ ہونا۔(2)دوسری شرط فقہ کااتنا علم کہ اپنی حاجت کے سب...
کیا بینکوں سے قرض لینا جائز ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ بینک سے قرض لینا جائز ہے یا نہیں؟ اس کا طریقہ کار یہ ہے کہ بینک سے جو رقم ہم لیں گے اس سے کچھ زائد رقم اپنے مقررہ وقت پر قسطوں کی صورت میں واپس کرنا ہو گی، یہ شرعاً جائز ہے یا نہیں؟ سائل:خضر حیات (ڈیرہ غازیخان)
