سرچ کریں

Displaying 2881 to 2890 out of 3065 results

2881

سمیراء نام رکھنا

جواب: ہوگی۔ نیزجب یہ ایک صحابیہ رضی اللہ تعالی عنہاکانام ہے تواتناہی کافی ہے،لغت کے معنی کی طرف جانے کی ضرورت نہیں ۔ الاصابۃ فی تمییزالصحابۃ میں ہے"...

2881
2882

مقتدی کے لئے اقتداء کی نیت کرنے کا حکم

سوال: جماعت کےساتھ نمازپڑھتےہوئےکوئی شخص یہ نیت کرے کہ میں مثلاًعشاء کےچارفرض پڑھ رہاہوں،توکیااس کے ساتھ یہ نیت کرنا بھی ضروری ہوگا کہ امام کے پیچھے پڑھ رہاہوں۔

2882
2883

مخصوص ایام سے فارغ ہونے کے بعد شرمگاہ پر خوشبو لگانا

جواب: ہوگی۔ البتہ! عورت، شوہراورمحارم کی موجودگی میں کسی بھی قسم کی خوشبولگاسکتی ہے، جبکہ اجنبی نامحرم تک خوشبوکی مہک نہ جائے ۔ حیض سے فراغت کے بعد عور...

2883
2884

کسی آدمی کو "اللہ کی گائے" کہنے کا حکم

جواب: ہوگی اوراس شخص سے معافی بھی مانگنی ہوگی۔ کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب کتاب میں اسی طرح کے سوال کے جواب میں ہے " اس کے کوئی کفریہ معنیٰ نہیں، لیکن...

2884
2885

تکیے پر اپنا نام لکھوانا

جواب: ہوگی ،کیونکہ حروف مفردہ (جداجدا لکھے ہوئے حروف )کی بھی حرمت ہے۔اوراسی طرح اگراس پرصرف لفظ"الملک"لکھاہویاتنہاالف یالام لکھاہوتوتب بھی یہی حکم ہے۔(ردالم...

2885
2886

عمرے کا طواف کرنے کے بعد سعی سے پہلے ملتزم کا بوسہ لینا

سوال: عمرے کا طواف کرنے کے بعد نفل پڑھ کر آبِ زم زم پی لیا، تو کیا اب سعی سے پہلے دوبارہ کعبہ معظمہ کے پاس جا کر ملتزم کا بوسہ لے سکتے ہیں یا فوراً سعی کرنی ہوگی؟

2886
2887

انتقال کے بعد جسم سے راڈ نکالنے کی شرعی حیثیت

جواب: ہوگی اور میت کو اذیت دینا منع ہے۔اورراڈنکالے بغیرنمازجنازہ بھی ہوجائے گی۔ یادرہے کہ میت کے جسم کے ساتھ جوزائدچیزایسی ہوکہ اس کواتارنے،نکالنے میں م...

2887
2888

جس خاتون کو ماہواری کافی طویل وقفہ سے آتی ہو، وہ عدت کیسے گزارے؟

جواب: ہوگی۔ جس طلاق یافتہ عورت کو حیض آتا ہو ، اس کی عدت سے متعلق قرآنِ پاک میں ہے:﴿وَالْمُطَلَّقٰتُ یَتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِہِنَّ ثَلٰثَۃَ قُرُوْٓءٍ﴾ ت...

2888
2889

کیا جنتی میاں بیوی ایک ہی درجے میں ہوں گے؟

جواب: ہوگی۔(تفسیر ابن کثیر،جلد4،صفحہ388، دار الکتب العلمیۃ، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ و...

2889
2890

قرآنِ پاک چھونا عبادتِ مقصودہ ہے یا غیر مقصودہ؟

جواب: ہوگی کہ مسِ مصحف یادخولِ مسجد فی نفسہٖ کوئی عبادتِ مقصودہ نہیں بلکہ عبادتِ مقصودہ تلاوت ونماز ہیں اور یہ اُن کے وسیلے۔“(فتاوی رضویہ، جلد3،صفحہ556، رض...

2890