شوہر نہ طلاق دے ، نہ ساتھ رکھے تو اس کے لیے کیا حکم ہے؟
جواب: رجعی دے( مثلاً ایک دفعہ یہ کہے کہ میں نے اپنی بیوی کوطلاق دی)اورچھوڑ دے یہاں تک کہ اس کی عدت گزرجائے۔ ایک طلاق دینے سے بھی طلاق واقع ہوجاتی ہے،اس طلاق...
حلالہ کیا ہے اور اس کی شرائط کیا ہیں؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: طلاقِ بَتَّہ ہے، ( تو تینوں ہی واقع ہوں گی) اور اس پر سب کا اجماع (اتفاق) ہے۔ اللہ پاک کا فرمان: (جب تک دوسرے شوہر سے نکاح نہ کرے) یہاں اس سے مراد نکا...
عدت والی عورت کا عید ملنے کے لیے گھرسے نکلنا
جواب: رجعیا اوبائنا او ثلاثا حاملا کانت اولا “ ترجمہ :طلاق کی عدت والی عورت نفقہ اوررہائش کی مستحق ہے طلاق رجعی ہویابائنہ یاتین طلاقیں ہوں ،عورت حاملہ ہویاغ...
بیوہ عورت کے لئے سونا پہننے کا حکم
جواب: طلاقِ بائن ہوجائے، اس پر دورانِ عدت سوگ کرنا واجب ہے، جس کے پیشِ نظر عورت پر لازم ہوتا ہے کہ وہ ہر طرح کی زینت کو ترک کردے مثلاً کسی قسم کے زیور یہا...
کیا نامرد کی عورت پر بھی طلاق کی عدت لازم ہوگی؟
جواب: طلاقِ بائنہ والی شمار ہوگی جبکہ شوہر نے طلاق دینے سے انکار کیا ہو۔ “ (و إلا بانت بالتفريق) کے تحت رد المحتار میں ہے:”لأنها فرقة قبل الدخول حقيقة،...
خلع کے بعد شوہر کو بغیرنکاح کیے فقط زبانی رجوع کا اختیار ہوتا ہے یا نہیں ؟
سوال: میرا سوال یہ ہے کہ کیا خلع کے بعد شوہر کورجوع کا اختیار ہوتا ہے جس طرح طلاق رجعی میں ہوتا ہے؟
عدّت میں عورت کا اپنے میکے جانا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ عورت طلاقِ مغلظہ کی عدّت میں ہے،اس کے والدکا انتقال ہوا، اس کا چالیسواں ہے، کیا وہ دوسرے شہر والد کے چالیسویں میں شرکت کے لیے جاسکتی ہے، نیز کیا وہ عید گزارنے کے لیے اپنے شوہرکے گھر سے نکل سکتی ہے؟
اپنی ساس یاسسر کو زکاۃ دینے کا حکم
جواب: طلاقِ مغلظہ دے دی ہو جب تک عدت سے باہر نہ آئے ،نہ وہ جو اپنی اولاد میں ہے جیسے:بیٹابیٹی، پوتا پوتی، نواسا نواسی، نہ وہ جن کی اولاد میں یہ ہے جیسے:ماں...
دورانِ عدت پسینے کی بو ختم کرنے کے لیے پرفیوم یا باڈی اسپرے استعمال کرنا
جواب: طلاقِ بائن (یعنی تین طلاقوں والی یا ایک یا دو بائن طلاقوں والی) یا موت کی عدت والی ہو، تو اس پرسوگ کرنا واجب ہے۔(تنویر الابصار، ج5، ص220تا 221، مطب...
عدت کے دوران سرخ لباس پہننا کیسا ہے ؟
جواب: طلاقِ بائن (یعنی تین طلاقوں والی یا ایک یا دو بائن طلاقوں والی) یا موت کی عدت والی ہو، تو اس پرسوگ کرنا واجب ہے۔(تنویر الابصار، ج5، ص220تا 221، مطبو...
