کیا نامحرم عورت کے جنازے کو کندھا دینا جائز ہے؟
جواب: ثواب ہے، اس کے بہت فضائل احادیثِ مبارکہ میں بیان کیے گئے ہیں۔ البتہ اتنا ضرور ہے کہ مرد کے لیے کسی نامحرم عورت کی میت کو دیکھنے اور اسے چھونے ک...
اوابین کے لیے مغرب کی سنتوں کے علاوہ 6 نفل پڑھنے ہیں یا سنتوں کو شامل کر سکتے ہیں؟
جواب: ثواب زیادہ ہے لہذا ان دونوں میں سے یہ افضل ہوگا؛ کیونکہ عبادات میں سے افضل عبادت وہ ہوتی ہے، جس میں مشقت زیادہ ہو۔ جامع ترمذی، سنن ابن ماجہ، مسند اب...
حالت احرام میں فوت ہونے والے کا سر اور چہرہ چھپانے کا حکم
جواب: ثواب منقطع نہیں ہوتا) یعنی صدقہ جاریہ، ایسا علم جس سے نفع حاصل کیا جائے اور نیک اولاد جو اس کے لیے دعا کرے۔ (صحیح مسلم، ج...
کیا ستر ہزار مرتبہ کلمہ طیبہ پڑھ کر بخشنا نجات کا سبب ہے؟
جواب: ایصالِ ثواب کرسکتا ہے۔ اسی نسبت سے اس پڑھنے والے کو ثواب ہو گا۔ حضرتِ شیخ اکبر محی الدین ابنِ عربی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ ایک جگہ دعوت میں تشریف لے گئے...
جواب: ایصال ثواب کے لیے چالیسویں وغیرہ کی محفل منعقدکی جاسکتی ہے،البتہ غائبانہ نماز جنازہ پڑھنا جائز نہیں ،اگرپڑھیں گے تو سب گناہگار ہوں گے کیونکہ نماز جن...
قرض واپس دینے میں ٹال مٹول کرنا
جواب: ثواب پائے گا۔“(المسند للامام احمد ،حدیث عمران بن حصین، ج7،ص224،الحدیث19997 ، دار الفکر، بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے " اور اگر مدیون نادارہے جب تو اس...
شوہر کی اجازت کے بغیر بیوی نفلی روزہ رکھ سکتی ہے؟
جواب: ثواب اور کثیر دنیوی و اخروی فضائل و برکات کا ذریعہ ہے، البتہ فرائض و واجبات کی ادائیگی کے بعد جب تک شرعی رکاوٹ نہ ہو،عورت کے لیے شوہر کی رضا و خوشنود...
کیا نابالغ بچے کے وضو کرنے سے پانی مستعمل ہوجائے گا ؟
جواب: ثواب کی نیت سے وضو کرے ، تو اس کے وضو کا پانی مستعمل ہوگا،البتہ اگر بچہ نا سمجھ ہو یا سمجھ دار ہو ، مگر ثواب کی نیت کے بغیر وضو کرے ، تو پانی مستعمل ...
میلاد کے موقع پر سجاوٹ کی جگہ غریب کی مدد کرنا کیسا؟
جواب: ثواب بھی ہےاورشرعی حدودمیں رہتے ہوئے ،جائزکاموں پراپنامال خرچ کرناشرع میں ممنوع نہیں ہے۔فلاحی کاموں کی وجہ سے زندگی کے دوسرے شعبہ جات میں اس طرح کی پا...
وراثت میں چھوڑے ہوئے کاروبار میں ورثاء کی اجازت کے بغیر نفع کمانا کیسا اور اس پر حق کس کا ہے ؟
جواب: ثواب کی نیت کے صدقہ کر دیں یاپھرورثاء کودے دیں اورورثاء کودیناافضل ہے۔ مالِ مغصوبہ سے حاصل شدہ نفع اصل مالک کانہیں ہوتا، بلکہ غاصب کاہی ہوتاہے۔جیساک...
