بیماری کے سبب منت کے روزے نہ رکھ سکیں تو فدیہ دینا جائز ہے؟
جواب: میت کی طرف سے فدیہ ادا کرنے کے حوالے سے صدر الشریعہ علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے ہیں:”اگر یہ لوگ اپنے اُسی عذر میں مر گئے، اتنا موقع نہ ملا کہ قضا رکھتے ت...
نزع کے وقت تلقین کرنے کا طریقہ اور حکم
جواب: میت کے بھائیوں اور دوستوں پر واجب ہےکہ اسے تلقین کریں ۔ اھ نہر میں فرمایا: لیکن یہ بطور مجاز ہے ،کیونکہ درایہ میں ہے کہ تلقین بالاجماع مستحب ہے۔ اھ تو...
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو غسل کس نے دیا تھا؟
جواب: میت کے جسم میں ڈھونڈتے ہیں ،لیکن کچھ نہ پایا، تو کہا: میرے باپ آپ پر قربان ہوں ، آپ پاک صاف ہیں ، آپ زندگی میں بھی پاک تھے، وصال کے بعد بھی پاک رہے۔ (...
ام عمارہ نام رکھنا اور اس کا مطلب
جواب: احکام" کتاب میں ہے " اُمّ عَمّارہ، حضرت سیدتنا نُسَیْبہ بنت کعب رضی اللہ عنہا کی کنیت ہے۔" (نام رکھنے کے احکام، ص 163، مکتبۃ المدینہ) کنیت کے بطو...
پرانی قبر کھود کر کسی کو دفن کرنا
جواب: میت کی قبر کو بِلاضرورت کھودنا یا اس کی جگہ دوسری میت دفن کرنا ناجائز و حرام اورگناہ ہے، لہٰذا والد، دادا یا ان کے علاوہ کسی اور کی قبر خواہ کتنی ہی پ...
کیا قیامت کے دن تمام لوگ بے لباس ہوں گے؟تفصیلی فتوی
جواب: میت کو انہی کپڑوں میں اٹھایا جائے گا، جن میں اُس کا انتقال ہوا۔(سنن ابی داؤد، جلد03، صفحہ 190، مطبوعہ المکتبۃ العصریہ،بیروت) علامہ جلال الدین سیو...
مرحوم کی وصیت کے بغیر اس کی طرف سے حج بدل کروانا کیسا؟
جواب: میت کا تھا تاکہ مالی صَرف پوراہو، مکہ معظمہ سے حج کرادینا اِس میں داخل نہیں۔“(فتاوی رضویہ، ج10،ص661،662، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن،لاھور) صدر الشریعہ مف...
احرام کی حالت میں ابرو اور پلکوں کے بال ٹوٹنے پر کفارہ ہوگا؟
جواب: میت مکمل بدن کے بالوں کو ہی شامل کیا گیا ہے، چنانچہ احرام میں حرام کاموں کو شمار کرتے ہوئے امامِ اہلِ سنَّت ، امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی ...
کیا نماز جنازہ کی دعا حدیث سے ثابت ہے؟
سوال: کیافرماتےہیں علمائےدین ومفتیانِ شرعِ متین اس بارےمیں کہ ایک شخص نے اپنے ویڈیو کلپ میں یہ بات کہی کہ نمازِ جنازہ میں جو مشہور دعا ”اللھم اغفر لحینا و میتنا۔۔۔“ پڑھی جاتی ہے، یہ درست نہیں ہے، پھر اس نے ایک دعا ذکر کی اور کہا کہ یہ حدیث مبارک سے ثابت دعا ہے۔ آپ سے پوچھنا ہے کہ کیا جنازے کی معروف دعا احادیث سے ثابت ہے؟
قرض خواہ کا انتقال ہونے پر قرض کے پیسوں کا حکم
سوال: زید نے ایک لاکھ روپیہ کسی سے ادھار لیا تھا اور جس سےادھار لیا تھا وہ بندہ فوت ہو گیا اور اس کے رشتہ داروں کو بھی یہ نہیں جانتا اور جس سے قرض لیا تھا اس کی اپنی اولاد بھی نہیں ہے ،اب زید یہ چاہتا ہے کہ اس رقم کو مسجد یا قبرستان میں لگا دے یا کسی فلاحی کام میں خرچ کرے، تو کیا زید کا ایسا کرنا درست ہے؟یا زید پر میت کے ورثا کو تلاش کر کے رقم ان کے حوالے کرنا لازم ہے؟
