سرچ کریں

Displaying 3081 to 3090 out of 3091 results

3081

کیا جانور اور جنات جنت میں جائیں گے؟

جواب: وقت کافر کہے گا: ہائے میں کسی طرح خاک ہو جاتا۔(مستدرک للحاکم، جلد2، صفحہ345، حدیث3231، دار الكتب العلمية ،بيروت) مومن وصالح جنات کے جنت میں جانے م...

3081
3082

سفر میں رمضان کے روزوں کا شرعی حکم

جواب: وقت مسافر شرعی نہ ہو تو دن میں سفر کرنے کی وجہ سے اس دن روزہ چھوڑنے کی رخصت نہیں بلکہ اس دن کا روزہ رکھنا ہوگا۔ نوٹ : مسافر جس صورت میں رمضان المبارک...

3082
3083

حالتِ حیض میں احرام کی نیت

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس بارے میں کہ اگر کوئی عورت پاکستان سے عمرہ پر جانے کا ارادہ رکھتی ہے تو جس وقت روانگی ہو اس دن وہ حیض کی حالت میں ہو تو کیا کیا جائے؟کیا احرام اس حالت میں باندھا جا سکتا ہے؟نیز اسی حالت میں غُسْل کیا جائے گا جیساکہ عام حالت میں بھی غسل کرکے احرام باندھا جاتا ہے اس بارے میں رہنمائی فرمائیں ؟

3083
3084

کیا مسلمان بائبل پر عمل کرسکتے ہیں؟

سوال: کیا بائبل کو فالو کرنا منع ہے ،کیا ہم مسلمان اس وقت بائبل کو فالو کر سکتے ہیں؟

3084
3085

زکوٰۃ کا سال پورا ہونے کے بعد تاخیر کرنا

جواب: وقت جو واجب نکلے، اگر پورا دے چکا بہتر اور کم گیا ہے ، تو باقی فوراً اب دے اور زیادہ پہنچ گیا ، تو اسے آئندہ سال میں مُجرا لے ۔ “(فتاویٰ رضویہ ، جلد10...

3085
3086

کیا گوتم بدھ اور رام کرشن نبی تھے؟

جواب: وقت جائزجب اس کاثبوت قرآن واحادیث سے ہواٹکل پچوسے کسی کونبی کہناجائزنہیں بلکہ منجرالی الکفر۔واللہ تعالی اعلم ۔" (فتاوی شارح بخاری ،جلد1،صفحہ613،برکات ...

3086
3087

کیا عمامہ پہننا سنت ہے؟

سوال: کیا عمامہ ہر وقت پہنے رکھنا سنت ہے ؟

3087
3088

زنا یا ہم جنس پرستی کے حلال ہونے کی تمنا کرنا کیسا؟

جواب: وقتل النفس بغير الحق فقد كفر؛ لأن هذه الأشياء لم تكن حلالا في وقت“ ترجمہ :اگر کوئی خواہش کرے کہ ظلم،زنا اور ناحق قتل حلال ہوتا تو یہ کفر ہے۔کیونکہ ...

3088
3089

قیامت میں پرندوں اور جانوروں کا بھی حساب ہوگا؟

جواب: وقت کافر کہے گا: ہائے میں کسی طرح خاک ہو جاتا۔ (مستدرک للحاکم، جلد2، صفحہ345، حدیث3231، دار الكتب العلمية - بيروت)...

3089
3090

حقوق العباد کی اقسام نیز اس سے کیا مراد ہے؟

جواب: وقت تک معاف نہیں ہوں گے، جب تک کہ بندے اپنے حقوق کو نہ معاف کر دیں، لہٰذا بندوں کے حقوق دنیامیں ہی ادا کردینے یا معاف کرا لینے میں عافیت ہے، ورنہ قیام...

3090