سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 398 results

301

بدعت کے متعلق تفصیل

جواب: اقسام اور کتب، شریعت وطریقت کے چار سلسلے، حنفی، شافعی، یا قادری، چشتی وغیرہ، زبان سے نماز کی نیت، ہوائی جہاز کے ذریعہ حج کا سفر اور جدیدسائنسی ہتھیارو...

301
302

اولیاء اللہ کے لئے نوافل ادا کرنا

جواب: اقسام۔(فتاوٰی عالمگیری، کتاب المناسک، ج 01، ص 257، مطبوعہ پشاور) رد المحتار اور بحر الرائق میں ہے(و النظم للآخر)" من صام أو صلى أو تصدق وجعل ثوابه لغ...

302
303

کیا بیوی کے لیے شوہر کے ماموں اور چاچو سے پردہ ہے؟

جواب: اقسام ہیں۔ ان میں سے پہلی قسم شوہر کا باپ اور شوہر کےوالدین کی طرف سےآباء و اجداد اوپر تک سب عورت کے محرم ہوتے ہیں اور عورت ان پر حرام ہے، خواہ شوہر ن...

303
304

والدین کے ماموں، تایا، چچا، خالہ اور پھوپھی، سب محارم ہیں

جواب: اقسام ہیں۔ پہلی قسم: محرمات بالنسب (یعنی نسب کی وجہ سے حرام عورتوں ) کے بارے میں ہے۔ اور وہ یہ ہیں: مائیں، بیٹیاں، بہنیں، پھوپھیاں، خالائیں، بھائی کی ...

304
305

کیا عورتیں مسجد میں جاکردینی تعلیم حاصل کرسکتی ہیں؟

جواب: نجاست کاظن غالب ہوانہیں مسجدمیں لاناناجائزوحرام ہےاوراگرنجاست کااحتمال ہوتومکروہ ۔اسی طرح وہ بچے جو مسجد میں شوروغل کریں،بےحرمتی کریں ان کوبھی مسجد می...

305
306

پیٹرول پاک ہے یا ناپاک؟

جواب: نجاست کی آمیزش نہیں تھی تو اس کو بغیر دھوئے نماز پڑھی تو نماز ہو گئی لیکن اگر کپڑوںمیں پیٹرول کی بدبو ہے تو اس حالت میں مسجد میں داخل ہونا جائز نہیں ...

306
307

قرآنِ پاک میں مور کا پر رکھنا

جواب: نجاست نہ لگی ہوتومورکے پر پاک ہیں ، انہیں قرآن پاک میں رکھنے میں شرعاً حرج نہیں۔ جیساکہ ملفوظات امیرِ اہلسنت قسط 24 میں ہے:”قرآنِ پاک میں مور کا پَر...

307
308

مرغی کو ذبح کر کے گرم پانی میں ڈالنے کا شرعی حکم

جواب: نجاست بیٹ وغیرہ سے مُخْتَلَط ہو کر(یعنی مل کر ) خود بھی ناپاک ہو جاتا ہے اور گوشت کی ظاہری سطح کو بھی ناپاک کر دیتا ہے۔ نیزپاک کرنے کے لئے تین...

308
309

بہتا خون ناپاک ہے اور اگر گوشت کو لگ جائے تو اس کا حکم؟

جواب: نجاست ہے۔ (پارہ 8،سورۃ الانعام، آیت 451) مذکورہ بالاآیت کے تحت امام ابوبکرجصاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ لکھتے ہیں:”وقولہ تعالی( أو دما مسفوح...

309
310

ناپاک دودھ یا تیل بیچنا کیسا؟

جواب: نجاست عیب ہے اور عیب پر مطلع کرنا ضرور ہے۔ “ (بہارِ شریعت ، 2 / 707) ایک مقام پر لکھتے ہیں : ’’مبیع میں عیب ہو تو اس کا ظاہر کردینا بائع پر واجب ہے...

310