سرچ کریں

Displaying 311 to 320 out of 330 results

311

ناپاکی کی حالت میں کپڑے دھونے کا حکم

جواب: مسائل معلوم ہوئے: ایک یہ کہ جنبی کا پسینہ یا جھوٹا نجس نہیں۔دوسرے یہ کہ غسل جنابت میں دیر لگانا جائز ہے۔تیسرے یہ کہ جنابت کی حالت میں ضروری کام کاج کر...

311
312

گھونگے (Snail Mucin) کے جسم سے نکلنے والی جیل چہرے پر لگانے کا حکم

جواب: مسائل شتی ، ج 2، ص 108، دار إحياء التراث العربي) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَ...

312
313

پرندوں کے پنجے کھانے کا حکم؟

جواب: مسائل شتی، ج 6، ص 750، دار الفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

313
314

سکیورٹی گارڈ کا بالوں میں بلیک یا ڈارک براؤن کلر لگانا

جواب: زمان یخضبون بھذا السواد کحواصل الحمام لا یجدون رائحۃ الجنۃ“ ترجمہ: حضرت سیّدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ص...

314
315

کتنی نمازیں چھوٹ جانے سے انسان صاحبِ ترتیب نہیں رہتا؟

جواب: زم نہ ہو۔( التعریفات الفقھیہ، صفحہ 126،مطبوعہ: بیروت) قدوری اور اس کی شرح لباب میں ہے:”(فان فاتتہ صلوات رتبھا) لزوما( فی القضاءکما وجبت فی الاصل)...

315
316

مسجد شہید ہوجانے کی وجہ سے معتکفین کا دوسری مسجد میں جانا

جواب: مسائل فی الاعتکاف،ج 1،ص 212،دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے" اگر وہ مسجد گر گئی یا کسی نے مجبور کر کے وہاں سے نکال دیا اور فوراً دوسری مسجد می...

316
317

احرام سے نکلنے کیلئے شوہرکا اپنی بیوی کے بال کاٹنا

جواب: زمھماشیء“ترجمہ:جب محرم اپنا یا دوسرے کا سر مونڈے جبکہ حج یاعمرہ کی ادائیگی مکمل ہوجانے کے بعدان کے احرام سے نکلنے کاوقت آچکا تھا، توان دونوں پرکچھ ل...

317
318

محرم الحرام میں سلائی کرنے کا حکم

جواب: مسائل ذیل میں: (۱) بعض سنت جماعت عشرہ ۱۰ محرم الحرام کو نہ تو دن بھرروٹی پکاتے ہیں اور نہ جھاڑو دیتے ہیں کہتے ہیں کہ بعد دفن تعزیہ روٹی پکائی جائے گی۔...

318
319

طلاق کے بعد بچے کس کے پاس رہیں گے ؟

جواب: زم ہے کہ اِس حرکت سے توبہ کرے اور بچے کو اس کی ماں سے ملنے دے اور بلاوجہ ایذائے مسلمان کا شدید وبال اپنے سر نہ لے۔“(فتاوٰی رضویہ، جلد13،صفحہ411،مطبوعہ...

319
320

عالم کا غیر عالم کے پیچھے نماز پڑھنے کا حکم

جواب: مسائل اس سے زیادہ جانتا ہے تو وہ دوسرا ہی اولی ہے اور اگر یہ زیادہ جانتا ہے تو یہی بہتر ۔‘‘(فتاوی رضویہ،ج 6،ص 574 ،رضافاؤنڈیشن،لاہور) فتاوی امجدیہ...

320