سرچ کریں

Displaying 311 to 320 out of 1143 results

311

نفاس کی حالت میں طلاق دینا کیسا؟ اورعدت کا کیا حکم ہوگا؟

جواب: بچہ پیدا ہوا ، پھر اس نے کہا کہ میری عدت گزر گئی ہے ، تو وہ نفاس کے علاوہ تین حیض گزرنے کی محتاج ہوگی ۔(رد المحتار علی الدر المختار ، کتاب الطھارۃ ، ...

311
312

پہلے کے علماء سائنسدان تھے، آج کے کیوں نہیں؟

جواب: بچہ جنا ہو یا نہیں۔ اسی طرح صحاح ستہ کے مصنفین کو لے لیں کہ امام بخاری، امام مسلم، امام ترمذی، امام ابوداؤد، امام نسائی، امام ابن ماجہ اور اسی طرح...

312
313

جاگتے ہوئے نبی پاک کا دیدار

جواب: بچہ (بیک وقت) جنت کے ہر دروازہ پر موجود ہوگا۔(مرقاۃ المفاتیح، ج3، ص1253، مطبوعہ دار الفكر، بيروت) ایک اور مقام پر لکھتے ہیں:”ولا تباعد من الأوليا...

313
314

نفاس کا خون چالیس دن پر نہ رکے، تو چالیس دن کا حساب کس دن سے ہوگا؟

جواب: بچہ ہے تو نمازوں کی قضا کی حاجت نہیں، لیکن اگر پہلے بھی بچہ ہوچکا ہے اور پچھلی بار خون مثلاً 35 دن آیا تھا تو اب یہ عورت پانچ دن کی نمازوں کی قضا بھی...

314
315

نو مولود لڑکے کو سونے چاندی کے کنگن پہنانا کیسا؟

جواب: بچہ تو ابھی ان احکامات کا مکلف ہی نہیں ہے۔ مرد کو سوائے چاندی کی ایک انگوٹھی کے، بقیہ تمام سونے اور چاندی کے زیوارت پہننا حرام ہے، چنانچہ بدائع ...

315
316

موتیوں والا بریسلٹ نظر بد سے حفاظت کے لئے بچے کو پہنانا

جواب: بچہ دیکھا تو فرمایا اس کی ٹھوڑی میں سیاہی لگا دو تاکہ نظر نہ لگے، حضرت ہشام ابن عروہ جب کوئی پسندیدہ چیز دیکھتے تو فرماتے: "ما شاءاللہ لا قوۃ الا باال...

316
317

کیا حسنین کریمین رضی اللہ عنہما مرتبہ صحابیت پر فائز تھے؟

جواب: بچہ بالیقین ممیز ہوتا ہے ۔ ’’الاکمال فی اسماء الرجال ‘‘ میں سیدنا امام حسن رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی تاریخ پیدائش کے حوالے سے ہے: ’’ولد في النصف من شه...

317
318

جانوروں میں مضاربت کا طریقہ؟

جواب: بچہ پیدا ہوگا اس کے نصف کا حق دار چرانے والا ہوگا ،ناجائز ہے اور یہ اجارہ فاسدہ ہے۔ “ (فتاوی امجدیہ ،جلد 3،صفحہ282،مکتبہ رضویہ ،کراچی) درمخت...

318
319

ہدایت کی نسبت اللہ کی طرف اور غیر اللہ کی طرف کرنا

جواب: ایصال الی المطلوب‘‘ یعنی ہدایت کا نور دل میں پیدا کرنا ہے اور یہ معنی اللہ تعالی کے لیے خاص ہے اور اللہ تعالی کے سوا دوسرے کے لیے یہ معنی استعمال نہ...

319
320

کونڈے کی نیاز میں گوشت کا اہتمام کرنا

جواب: ایصالِ ثواب کی ایک صورت ہے اور ایصالِ ثواب کرنا جائز و مستحسن ہے۔لیکن یہ ضروریادرہے کہ ایصال ثواب اورنیازوختم کے لیے شرعاکوئی چیز اس طرح مخصوص نہیں کہ...

320