سرچ کریں

Displaying 3231 to 3240 out of 3241 results

3231

کیا نبی پاک ﷺ ہمارا بیھجا ہوا درود سنتے ہیں؟

جواب: حرام فرمادیا ہے کہ وہ انبیاء کے جسموں کو کھائے۔(البدر التمام شرح بلوغ المرام،جلد5، صفحہ406،دار ہجر، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ...

3231
3232

یا محمد کہ کر پکارنا کیسا ہے؟

جواب: حرام ہے ۔ اور(یہ بات)واقعی محل انصاف ہے ،جسے اس کا مالک ومولی تبارک وتعالی نام لے کر نہ پکارے(تو) غلام کی کیا مجال کہ(وہ) راہِ ادب سے تجاوز کرے، بلکہ ...

3232
3233

مزارات پر حاضری کا طریقہ اور آداب

جواب: حرام ۔(فتاوی رضویہ، جلد 9 ،صفحہ 522،رضافاؤنڈیشن لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَ...

3233
3234

واپس یا تبدیل نہ کرنے کی شرط پر خرید و فروخت کرنا

جواب: حرام و گناہ کبیرہ ہے۔۔۔ اگر بغیر عیب ظاہر کیے چیز بیع کردی تو معلوم ہونے کے بعدواپس کرسکتے ہیں، اس کو خیار عیب کہتے ہیں۔ خیار عیب کے لیے یہ ضروری نہ...

3234
3235

بغیر وضو قرآن پڑھ کر ایصال ثواب کرسکتے ہیں؟

جواب: حرام ہے۔ بے چھوئے زبانی یادیکھ کر پڑھے تو کوئی حَرَج نہیں۔" (بہارشریعت،ج01 ،حصہ02،ص326،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَ...

3235
3236

الیکٹرک سگریٹ کی ڈیلیوری کا کام کرنے کاحکم

جواب: حرام ہے۔ "(فتاوی رضویہ، جلد 19، صفحہ 537، رضافاؤنڈیشن، لاہور) گناہ کے کام پر تعاون کرنے کے متعلق قرآن پاک میں ہے:﴿وَ لَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ...

3236
3237

کیا ڈیوٹی کی وجہ سے سنتیں چھوڑ سکتے ہیں؟

جواب: حرام کے ہے، اس کا تارک مستحق ہے کہ معاذ اللہ! شفاعت سے محروم ہو جائے کہ حضور اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم نے فرمایا: ” جو میری سنت کو ترک کرے گا، ا...

3237
3238

فوت شدہ شخص کی زندگی کی تصویر دیوار پر لگا نےکا حکم

جواب: حرام ہے ؛ اسی طرح بطورِ تعظیم تصاویر گھر میں رکھنا بھی ناجائز وحرام ہے اور دیوار پر لگانا بھی تعظیم ہی کی صورت ہے لہٰذا پوچھی گئی صورت میں دیوار پر اس...

3238
3239

غیر مسلم سے تعویذات لینا کیسا؟

جواب: حرام ہے بلکہ بعض صورتو ں میں اس پر حکم کفر بھی لگ سکتا ہے لہذا اس سے لازما بچا جائے ۔ فتاوی مرکز تربیت افتا میں ہے:”حضرت شارح بخاری مفتی شریف الحق...

3239
3240

امام مصلے پر دیر سے آئے تو مقتدیوں کا غیبت کرنا

جواب: حرام ہے، کیونکہ سوال میں ذکر کردہ وجہ یعنی کبھی کبھار امام صاحب سے کسی وجہ سے مصلی پر پہنچنے میں تاخیر ہوجانا، یہ کوئی ایسی شرعی وجہ نہیں کہ جس سے کسی...

3240