سرچ کریں

Displaying 321 to 330 out of 424 results

321

زکوۃ کودویااس سے زائدحصوں میں تقسیم کرنا کیسا ؟

جواب: مالِ زکوۃ اگر بقدرِ نصاب نہ ہو تو ایک کو دینا افضل ہے ۔(بہار شریعت،ج 1،حصہ 5،ص 927،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَع...

321
322

شوہر مقروض ہو تو بیوی پر زکوٰۃ فرض ہوگی یا نہیں ؟

جواب: زکاۃ غیرہ من مال نفسہ بغیر أمرہ فأجازہ لا یجوز وبأمرہ یجوز“ ترجمہ: اگر کسی دوسرے کے حکم کے بغیر اس کی زکوۃ اپنے مال سے ادا کر دی اور بعد میں اس دوس...

322
323

نا محرم کے نام کا عمرہ کرنا

جواب: زکاۃ ، صدقہ، حج، تلاوت قرآن، ذکر، زیارت قبور، فرض و نفل سب کا ثواب زندہ یا مردہ کو پہنچا سکتا ہے۔(بہار شریعت ، جلد1،صفحہ 1201، مکتبۃ المدینہ ،کراچی) ...

323
324

سونا اور ایمرجنسی کے لئے نقد رکھی ہوئی رقم پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: مالِ زکوٰۃ میں سے کیا ہے اور کتنا ہے، اسی کے حساب سے اس فرد پر زکوٰۃ لازم ہوگی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَ...

324
325

کیا مرحوم باپ کے نماز روزے کا فدیہ اسکی بیٹی کو دینا جائز ہے؟

جواب: زکاۃ نہیں دے سکتا۔ یوہیں صدقہ فطر و نذر و کفّارہ بھی انہیں نہیں دے سکتا۔ رہا صدقہ نفل، وہ دےسکتا ہے، بلکہ بہتر ہے۔“(بھارِ شریعت، جلد1،حصہ05، صفحہ927...

325
326

پھوپھی کو زکوٰۃ دینا

جواب: زکاۃ دینا جائز نہیں۔"(بہارشریعت،ج01،حصہ05،ص928،مکتبۃ المدینہ) فتاوی رضویہ میں ہے " آدمی جن کی اولاد میں خود ہے یعنی ماں باپ، دادا دادی، نانا نانی ...

326
327

بھتیجی کو زکوٰۃ دینا

جواب: زکاۃ وغیرہ صدقات میں افضل یہ ہے کہ اولا اپنے بھائیوں بہنوں کو دے پھر اُن کی اولاد کو پھر چچا اور پھوپیوں کو پھر ان کی اولاد کو پھر ماموں اور خالہ کو پ...

327
328

زکوٰۃ کے پیسوں سے جہیز کا سامان بنوانا

جواب: زکاۃ دینے والے کی اولادمیں سے نہیں جیسے اس کی بیٹی یاپوتی، پڑپوتی، نواسی، پرنواسی وغیرہ نہیں) تو اس کو زکوۃ دے سکتے ہیں، اب چاہے اسے زکوۃ میں رقم دے...

328
329

زکوٰۃ اور عشر کی رقم مدرسے کی تعمیر میں لگا سکتے ہیں؟

جواب: زکاۃ، فصل ركن الزكاة، جلد 2، صفحہ 454، دار الكتب العلمية بیروت) علامہ فخر الدین عثمان بن علی زیلعی رحمۃ اللہ تعالی علیہ (المتوفى: 743ھ/ 1342ء) لکھتے ...

329
330

کیا موبائل چوری کرنے پر تاوان لازم ہوگا؟

جواب: مالِ مغصوب ہلاک ہونے پر ضمان لازم آتا ہے، مگر شرع کی طرف سے اس پر حد وارد ہونے کی وجہ سے اس میں یہ خصوصیت پیدا ہو گئی کہ اگر چور کا ہاتھ کاٹا جائے تو ...

330