شوہر طلاق کے بعد رجوع کرے، تو کیا عورت کا قبول کرنا ضروری ہے ؟
جواب: استعمال ہوا ہے اور یہ بات معلوم ہے کہ میاں بیوی کے مابین فرقت کے مقابلے میں ”صلح“ رجوع ہے ، لہذا یہ لفظ رجوع کے معنی میں بھی استعمال ہوتا ہے ، لیکن یا...
دم کیا ہوا پانی قبر پر ڈالنا کیسا؟
جواب: استعمال میں لانا مسلمانوں میں شروع سے رائج ہےاور آیاتِ قرآنیہ یا سورۃ الملک كا دم کیا ہوا پانی بلاشبہ بابرکت ہے،لہٰذا قبر پر دم کیا ہوا پانی ڈالنا جائ...
نابالغ سمجھدار بچہ بغیر ثواب کی نیت کے پانی میں ہاتھ ڈال دے، تو کیا وہ پانی مستعمل ہوجائے گا؟
جواب: استعمال کیا گیاہو، پوچھی گئی صورت میں نہ ہی اس پانی سے حدث دور ہوا کہ بچے پر حدث طاری نہیں ہوتا اور نہ ہی اس سمجھدار بچے کا مقصود کسی قربت کا حصول تھ...
ایسے برتن استعمال کرنا جن پر اللہ و رسول کا نام لکھا ہو یا کعبہ کی تصویر بنی ہو
سوال: جن برتنوں پر اللہ عزوجل یا حضور صلی اللہ علیہ والہ وسلم کا نام پاک لکھا ہو یا گنبد خضرا اور خانہ کعبہ بنا ہو کیا انہیں استعمال کرنا جائز ہے؟
کسی سے پڑھنے کے لیے کتاب لی، تو گم ہونے پر تاوان ہوگا؟
جواب: استعمال کیا ہو،’’فان کان بتسلیط منھا وما کانت العاریۃ الا للاستعمال ‘‘ (کیونکہ وُہ اس عورت کی تسلیط سے اس کے پاس تھا اور عاریت تو ہوتی ہی استعمال کے ل...
پیشاب یا خون چمکنے کے بعد پانی میں ہاتھ ڈالا تو پانی مستعمل ہوگا یا نہیں؟
سوال: پیشاب یا خون چمکا اس کے بعد ہاتھ پانی میں ڈال دیا،تو کیا وہ پانی مستعمل ہو گیا؟ اور اس پانی کو قابلِ استعمال بنانے کا کیا طریقہ ہے؟
کاپر کے گلاس میں پانی پینا کیسا؟
جواب: استعمال کرنا مکروہ ہے، اس کی وجہ یہ ہے کہ ان میں زنگ موجود ہوتا ہے، اور زنگ کھانے میں شامل ہونے سے کھانا مضر ہو جاتا ہے، جبکہ قلعی سے زنگ دور ہو جاتا ...
غسل فرض ہونے کی حالت میں جسم کا کوئی حصہ پانی میں پڑجانے پر پانی کے مستعمل ہونے کا حکم
جواب: استعمال کیا گیاہو، لہذا بدن کے جس حصہ کے ساتھ حدث کا تعلق ہوتا ہے وہ حصہ جب بغیر دھوئے قلیل پانی میں پڑے گا تو اتنے حصہ سے حدث دور ہوگا اور وہ پانی ...
نو مولود لڑکے کو سونے چاندی کے کنگن پہنانا کیسا؟
جواب: استعمالھا فی جمیع مایکرہ استعمال الذھب فیہ الا التختم بہ اذا ضرب علی صیغۃ ما یلبسہ الرجال و لا یزید علی المثقال“ ترجمہ: وہ نص جو مردوں پر سونے کی حرمت...
کیا پانی کے اسپرے سے وضو ہوجائے گا؟
جواب: استعمال کیا، تو ظاہر الروایہ کے مطابق ایسا کرنا، کافی نہیں ہوگا ۔ “(بدائع الصنائع، کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 03، دار الكتب العلميہ، بیروت، ملتقطاً) دھو...
