
دوشہروں کی آبادی مل جائے، تونماز میں قصر کا حکم
جواب: مفہوم ہوتا ہے:”وفی الغياثية:والمعتبر من الخروج أن یجاوز المصر وعمراناتہ هو المختار وعليه الفتوى۔۔۔۔۔فعرفنا أن الشرط أن یتخلف عن عمرانات المصر لا غیر“ ...
مرد کی اگلی شرمگاہ میں پانی چلا جائے تو روزے کا حکم
جواب: راستہ ہے یا نہیں، اور صحیح بات یہ ہے کہ ایسا کوئی راستہ نہیں ہے، پیشاب مثانے میں فقط رس رس کر (جذب ہو کر) جمع ہوتا ہے، اسی طرح اطباء بیان کرتے ہیں، اس...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ ایک حدیث مبارک ہے کہ جس کا مفہوم ہے: قیامت والے دن میری امت میں سے 70 ہزار افراد بغیر حساب و کتاب جنت میں داخل ہوں گے اور وہ دم وغیرہ نہیں کرتے ہوں گےاور بدشگونی نہیں لیتے ہوں گےاور اپنے رب تعالیٰ پر ہی بھروسہ کرتے ہوں گے۔(بخاری وغیرہ )اس حدیث مبارک کے ضمن میں میرے درج ذیل سوالات ہیں: (1)تعویذات و دم وغیرہ کی شرعی حیثیت کیا ہے؟ (2)اگراجازت ہے، تو ذکر کردہ حدیث مبارک کا کیا مطلب ہو گا، کیونکہ اس سے تو تعویذات کی ممانعت ثابت ہو رہی ہے؟
Loan apps کے ذریعے قرض لینا کیسا ؟
جواب: مفہوم نہیں بدلتا اور شریعت کا قاعدہ ہے اعتبار مقاصد و معانی کا ہوتا ہے نہ کہ الفاظ کا چنانچہ مجلہ میں فقہی قواعد بیان کرتے ہوئے ایک قاعدہ یوں لکھا:...
اونٹ کی قربانی میں کتنے حصے ہوسکتے ہیں ؟
جواب: مفہوم مذکور ہوا ۔(سنن ترمذ ی ،ابواب الحج ،باب ما جاء فی الاشتراک فی البدنہ والبقرۃ،ج1،ص180،مطبوعہ کراچی) لیکن یاد رہے یہ حدیث چند وجوہ سے قابل ِ...
والدہ بھتیجے کے ساتھ عمرہ کے لئے جارہی ہوں تو ساتھ بیٹی جا سکتی ہے؟
جواب: راستہ ہو تو آپ کا اپنی امی کے بھتیجے کے ساتھ سفر پر جانا جائز نہیں کیونکہ وہ آپ کے لیے نامحرم ہےاور کسی بھی عورت کو شوہر یا محرم کے بغیر شرعی سفرکرنا...
ناپاک پانی کو گارے ،سیمنٹ بنانے میں استعمال کرنے کا حکم
جواب: مسجد کی تعمیر میں استعمال کرنا ،جائز نہیں ۔ نوٹ: استعمال کرنے میں یہ احتیاط بھی رہے کہ اپنے یا دیگر لوگوں کے کپڑوں پر چھینٹیں نہ پڑیں۔ بہار شر...
تکبیر تحریمہ ،قراءت اور تلبیہ غیرِ عربی میں پڑھنا
جواب: مفہوم گزر چکا۔(ردالمحتار مع درمختار، جلد2، صفحہ225، مطبوعہ کوئٹہ ) بصورتِ عجز، دوسری زبان میں قراءت کے جواز کے متعلق تنویر الابصار ودرمختار میں ہ...
کیا حضور صلی اللہ علیہ وسلم نور ہیں؟
سوال: کیاحضور صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نورہیں؟قرآن وحدیث کی روشنی میں بیان فرمائیں۔نیز یہ کہ زید کا کہنا ہے کہ جس حدیثِ جابر سے آپ لوگ استدلال کرتے ہیں ،وہ روایت معنی کے اعتبار سے درست نہیں ، کیونکہ اس میں فرمایاگیا:”نور نبیک من نورہ“ تویہاں حرف ”مِنْ “ تبعیضیہ ہے ،جس کا مفہوم یہ ہے کہ کسی چیز سے اس کا کوئی جزیا کچھ حصہ لینا،جدا کر لینا، جیساکہ کہا جاتا ہے : ’’خلق الانسان من طین‘‘ یعنی انسان کو مٹی سے پیدا کیا گیا، تو انسان کے اندر مٹی کا جز شامل ہے، تو اس لحاظ سے حدیث کا مطلب یہ ہو گاکہ اللہ کے نور سے کچھ حصہ جدا کر کے نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا نور پیدا کیا گیا ، جو قطعاً درست نہیں ،بلکہ کفر ہے، لہٰذا اس حدیث کو دلیل بنانا درست نہیں۔کیا زید کا یہ اعتراض درست ہے؟اگر نہیں تو اس کا جواب عنایت فرمائیں۔
نہاتے وقت غسل خانے میں پیشاب کرنے کا حکم
جواب: راستہ بھی ہو تو وہاں احتیاط سے پیشاب کرنے میں کوئی حرج نہیں، اگرچہ بہترہے کہ نہ کرے۔ سنن ابی داؤد میں ہے کہ حضور نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ و...