ایک سے زائد مرتبہ نمازجنازہ پڑھنا
جواب: اسلام کے سوا اور لوگ نمازِ جنازہ پڑھ لیں تو ولی کو اعادہ کا اختیارہے کیونکہ حق ،اولیاء کاہے اور اگر ولی پڑھ چکا تو اب کسی کو جائز نہیں کہ وہ اس کے بعد...
ایمبولینس میں میت ہو،توکیا نماز جنازہ ہو جائے گی؟
جواب: اسلام المیت و طھارتہ و وضعہ امام المصلی “ترجمہ:نمازجنازہ کے صحیح ہونے کےلیے شرط ہے کہ میت مسلمان ہو، پاک ہو اور نماز جنازہ پڑھنے والے کے سامنے ہو۔ ...
ایک بار جنازہ پڑھنے کے بعد دوبارہ جناز پڑھنے کا شرعی حکم
جواب: اسلام کے سوا اور لوگ نمازِجنازہ پڑھ لیں تو ولی کو اعادہ کا اختیارہے، کیونکہ حق ،اولیاء کاہے اور اگر ولی پڑھ چکاتواب کسی کوجائز نہیں کہ وہ اس کےبعدنماز...
روزی کمانے کی وجہ سے رمضان کا فرض روزہ چھوڑنا؟
جواب: اسلام کے ارکان میں سے ایک اہم رکن ہے،بلاوجہِ شرعی اس کو ترک کرنا، ناجائز وگناہ ہے اوریہ کوئی عذر نہیں کہ میں نے روزی کمانی ہوتی ہے، بلکہ حکم یہ ہے کہ ...
قادیانی کے ساتھ اٹھنا بیٹھنا،خوشی غمی میں شامل ہونا اور تعلقات رکھنے کا کیا حکم ہے؟
جواب: اسلام، اسے سلام کرنا اس کے پاس بیٹھنا حرام، اس کے ساتھ کھانا پینا حرام، اس کے ساتھ شادی بیاہ حرام اور قربت زنائے خالص اور بیمار پڑے ،تو اسے پوچھنے جان...
دوبیٹیوں یادوبہنوں کی ایک ساتھ شادی کرنا
جواب: اسلام میں ممانعت ہے، جیساکہ حضور نبی کریم رؤف رحیم صَلَّی اللہُ تَعَا لٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم نے ارشاد فرمایا: ’’جس نے بدشگونی لی اور جس کے لی...
کافر کے نابالغ بچے کا حکم اور حضرت عائشہ رضی اللہ تعالی عنہا کے نکاح پراعتراض کاجواب
جواب: اسلام کا شعور ہی نہیں ہوتا، تو اس کا کوئی قصور نہیں اس لئے اللہ تعالیٰ آخرت میں اس کی پکڑ بھی نہیں فرمائے گا اور راجح قول کے مطابق وہ جنت میں جائے گا۔...
جواب: اسلام نے ذبح کی کچھ شرائط بیان کی ہیں ،جن میں سے کچھ یہ ہیں : ذبح کرنے والا، صاحب عقل و شعور ہو اور وہ مسلمان یا کم از کم کتابی ہو اور وہی ذبح کا مب...
سوال: ایک اسلامی بہن بے پردگی کرتی تھی ، اجنبی مَردوں کے سامنے بال ، گلا ، کلائیاں وغیرہ کھلی رہتی تھیں ، اس نے منت مانی کہ اگر میرا فلاں کام ہوگیا تو میں اللہ کی رضا کیلئے شرعی پردہ کروں گی۔ اس کا وہ کام بھی ہوچکا ہے ، پوچھنا یہ ہے کہ کیا یہ منت شرعی منت ہے یا نہیں؟
کیا آیتِ سجدہ کی ریکارڈنگ سننے یا لکھنے سے سجدہ تلاوت لازم ہوجاتا ہے؟
جواب: اسلام نے فرمایاکہ سجدۂ تلاوت سماعِ اول(پہلی اصل آوازکے سننے)پرواجب ہوتا ہے ، سماعِ معاد(پلٹ کر آنے والی آوازکے سننے)پرواجب نہیں ہوتا اورکیسٹ یاموبائل ...
