سرچ کریں

Displaying 341 to 350 out of 586 results

341

راہب نام رکھنا کیسا ؟

جواب: کتبۃ المدینہ،کراچی) شرح السنۃ للبغوی میں ہے:”ویروی لا رھبانیۃ فی الاسلام“ترجمہ:اور یہ روایت مروی ہے کہ اسلام میں کوئی رہبانیت نہیں۔(شرح السنۃ للبغ...

341
342

تراویح اور تہجد میں فرق

جواب: کتب مذہب میں اسے مندوبات ومستحبات سے گِنا اور سنت مؤکدہ سے جُدا ذکرکیا، تو اس کا تارک اگرچہ فضل کبیر وخیرکثیر سے محروم ہے گنہگارنہیں۔"(فتاوی رضویہ، ج...

342
343

مقتدیوں میں صرف عورتیں ہوں تو مرد ان کو جماعت کروا سکتا ہے؟

جواب: کتب خانہ گجرات) تنویر الابصار مع درمختار میں ہے:” (‌و يكره حضورهن الجماعة) و لو لجمعة و عيد و وعظ (مطلقا) و لو عجوزا ليلا (على المذهب) المفتى به ل...

343
344

امام کا رکوع و سجود کے لیے جھک جانے کے بعد تکبیر کہنا کیسا؟

جواب: کتب فقہ میں ہے)۔۔۔ اقول: و تحقیق المقام علی ما علمنی الملك العلام ان السنن لاحظ لہا فی المتابعۃ الا بالتبع ذلك لان معنی متابعتك غیرك جعلك نفسك تاب...

344
345

گلیکسی رنگ (انگوٹھی) پہننے کا کیا حکم ہے؟

جواب: کتب فقہ میں تصریحات ہیں کہ چاندی کی انگوٹھی کے سوا کسی بھی دھات کی انگوٹھی پہننا جائز نہیں کما فی در المختار و غیرہ من معتمدات الاسفار۔ وَاللہُ اَعْ...

345
346

موسیقی اورآلات موسیقی کے متعلق حدیث

جواب: کتب معتمدہ میں تصریح ہے کہ مزامیر حرام ہیں۔ حضرت سلطان الاولیاء محبوب الٰہی نظام الحق والدّین رضی اﷲ تعالی عنہ فوائد الفوادشریف میں فرماتے ہیں: مزامیر...

346
347

عفیرہ نام رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: کتب میں لکھا ہے یہ خاتون اہل فضل میں سے تھیں ۔یوں ان نیک خواتین کی نسبت سے ”عفیرہ “ نام رکھنا جائز ہے کہ احادیث میں نیک لوگوں کے نام پر نام رکھنے ک...

347
348

حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے کتنی بار جنت خریدی اور کتنی بار جنت کی بشارت ملی؟

جواب: کتب العلمیۃ،بیروت) نوٹ:ہمارے پاس جومستدرک کانسخہ ہے اس میں بئرمعونہ کے الفاظ ہیں ، جبکہ تاریخ الخلفاء میں علامہ سیوطی علیہ الرحمۃ نے مستدرک کے حوا...

348
349

احرام پراحرام باندھنے کاحکم

جواب: کتب العلمیہ،بیروت) رد المحتار علی الدر المختار میں ہے"لو جمع بين عمرتين قبل السعي للأولى ترتفض إحداهما بالشروع من غير نية رِفض " ترجمہ:اگر کسی نے ...

349
350

قرآ ن خوانی کے بعد کھانا یا رقم لینا دینا کیسا ؟

جواب: کتب لو لم یفتح لھم باب التعلیم بالاجر لذھب القرآن فافتوا بجوازہ ورأوہ حسنا۔اھ ولاشک ان المنع من الاستئجار علی التلاوۃ لاھداء ثوابھا الی المستاجر لیس ف...

350