ایک مرتبہ دو پارٹیاں ملوانے پر بار بار کمیشن وصول کرنا
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ میں کہ بروکر ایک پارٹی کو دوسری پارٹی سے ملوا دیتا ہے اور ان کے درمیان سودا مکمل ہو جاتا ہے اور بروکر اپنی بروکری لے لیتا ہے،لیکن بعد میں بھی جب کبھی یہ دونو ں پارٹیاں آپس میں کوئی سودا کرتی ہیں تو کیا بروکر کو دوبارہ کمیشن دینا ہوگا ؟کیا اس دوسرے سودے پر کمیشن لینا بروکر کا حق ہے؟
جواب: حق واجب فمن لم يوتر فليس منا» وهذا نص في الباب، وعن الحسن البصري أنه قال: أجمع المسلمون على أن الوتر حق واجب…قال أصحابنا: الوتر ثلاث ركعات بتسليمة واح...
کیا حضور صلی اللہ علیہ وسلم نور ہیں؟
جواب: حقیقت کے اعتبار سے نور اور صورت کے اعتبار سے بے مثل بشر ہیں،آپ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کے نور ہونے پر بکثرت آیات قرآنیہ،احادیث نبویہ اور اقوالِ ائم...
تعلقات بنانے کیلئے سرکاری ملازم کو دعوت یا رقم دینا
جواب: حق میں فیصلہ کردے یا وہ چیز اسے ابھارے اس کام پر ، جو رشوت دینے والا چاہتا ہے۔ (رد المحتار، جلد 8، صفحہ 42، مطبوعہ: کوئٹہ) سیدی اعلی حضرت الشاہ ام...
جواب: حقدار ہوگا جس کی اس نے نمائندگی کی ہے۔ اس کو یوں سمجھئے کہ ایک بروکر نے دو نوں پارٹیوں کو ملوانے کے لئے اپنی ذمہ داری پوری طرح ادا کی اور دونوں ...
مسافر امام کا پوری نماز پڑھانا کیسا ہے ؟
جواب: حقون“یعنی جب مسافر مقیم لوگوں کو نماز پڑھائے،تو ان کو دو رکعتیں پڑھائے ، پھر مقیم اپنی نماز کو اکیلے اکیلے پورا کریں اور باقی رکعتیں جو ادا کریں ان می...
مسجد سے کسی اور کے جوتے پہن کر گھر آگیا ، تو اب کیا حکم ہے ؟
جواب: حق حاصل ہے کہ وہ اچھی طرح تشہیر وغیرہ کرکے اپنی ذات پر ہی خرچ کر لے، بشرطیکہ وہ خود فقیرِ شرعی ہو، اگر خود غنی ہے، تو اُسے کسی اور پر صدقہ کرے، خواہ م...
مقیم تیسری و چوتھی رکعت میں کتنی دیر خاموش کھڑا رہے گا؟
جواب: حق میں لاحق کی طرح ہوتا ہے، اور لاحق اپنی بقیہ رکعتوں میں( قراءت کے معاملے میں) مقتدی کے حکم میں ہوتاہے، اور مقتدی امام کے پیچھے قراءت نہیں کرتا بلک...
میڈیکل کا لائسنس کرایہ پر دینے کا شرعی حکم
جواب: حق (Right)ہے جسے کرائے پر دے کر آپ فائدہ اٹھا رہے ہیں اور محض حق (Right)کو کرائے پر دینا جائز نہیں۔ اگر میڈیکل اسٹور کو چلانے کےقانونی تقاضے پورے ہوت...
نماز میں سورہ فاتحہ اور سورت ملانے سے پہلے بسم اللہ پڑھنے کا حکم
جواب: حقیق: قولِ اوَّل: سورت ملانے سے پہلے تسمیہ پڑھنا ”مستحسن“ ہے، سُنَّت نہیں۔ یہ قول شیخین یعنی امام اعظم اور امام ابو یوسف رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَل...
