چائنیز سالٹ استعمال کرنے کا حکم
جواب: حرام چیز ملی ہوئی ہے، تب تک اسے ناپاک وحرام قرار نہیں دیا جا سکتا، لہذا نجاست یا حرمت کا ثبوت ملنے تک اس کا استعمال بھی جائز ہو گا۔ البتہ اگر کوئی شبہ...
گورنمنٹ کی معذوروں کو ملنے والی امداد، غیر معذور کے لیے لینا
جواب: حرام فرمایا گیا خواہ لوٹ کر یا چھین کر چوری سے یا جوئے سے یا حرام تماشوں یا حرام کاموں یا حرام چیزوں کے بدلے یا رشوت یا جھوٹی گواہی یا چغل خوری سے یہ ...
سودی بینک میں MTO کی نوکری کرنا
جواب: حرام ہے کہ یہ حرام ہے اور حرام کام کی معاونت اور اس پر اجارہ بھی ناجائز و حرام ہے، اس کے علاوہ بینک کی جس ملازمت میں سود کے متعلق کام نہ کرنا پڑے ج...
موتیوں والا بریسلٹ نظر بد سے حفاظت کے لئے بچے کو پہنانا
جواب: حرام ہے، اس کا پہنانااور پلانا بھی حرام ہے۔ علامہ ابنِ عابدین شامی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:"و الاثم علی من البسھم لانا امرنا بحفظھم"ترجمہ: گناہ اس ...
نماز میں عورت کا ٹخنہ ظاہر ہو جائے، تو نماز کا حکم
جواب: حرام و گناہ ہے،خواہ نماز میں ہو یا نماز کے علاوہ ہو،البتہ نماز میں ٹخنہ کھلا رکھنے سے نماز فاسد نہیں ہو گی، کیونکہ شریعت مطہرہ نے نماز درست ہونے یا نہ...
عورت کے دوسرے نکاح پر پہلے شوہر کی اولاد کے ساتھ بطور والد کس کا نام ہوگا؟
جواب: حرام ہوگا۔ چنانچہ اللہ تعالیٰ قرآن مجید میں ارشاد فرماتا ہے :”اُدْعُوْهُمْ لِاٰبَآىٕهِمْ هُوَ اَقْسَطُ عِنْدَ اللّٰهِۚ- (۵) ترجمۂ کنز الایمان: ان...
جس کی کمائی کے حلال یا حرام ہونے کا یقین نہیں اس کے گھر کھانا
سوال: کسی شخص کی کمائی سے متعلق یہ گمان ہو کہ یہ حرام کماتا ہے، لیکن اس بات کا یقین نہ ہو کہ وہ واقعی حرام کما رہا ہے یا نہیں، تو ایسے شخص کے گھر کا کھانا کھانا، جائز ہوگا یا نہیں؟
غیر مسلم کو عید گفٹ دینا جائز ہے؟
جواب: حرام ہے، اگرچہ ذمی مطیع اسلام ہو، اگرچہ اپنا باپ یا بیٹا یا بھائی یا قریبی ہو، قال تعالی: ﴿ لَا تَجِدُ قَوْمًا یُّؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَ الْیَوْمِ ال...
قسط وقت پر ادا نہ کرنے کی وجہ سے دکان واپس لینا یا قسطوں کے ساتھ کرایہ لینا کیسا؟
جواب: حرام ہے ۔ وجہ اس کی یہ ہے کہ جب بائع و مشتری یعنی بیچنے اور خریدنے والے کے درمیان ایجاب و قبول ہوجائے، تو اس سے بیع تام ہوجاتی ہے اور مشتری مبیع(...
نامحرم کے لئے دعا کرنے اور اس کے نام پر صدقہ کرنے کا حکم
جواب: حرام ہوتاہے۔ ہر وہ ذریعہ اور وسیلہ جو بندے کو گناہ کی طرف لے جائے،وہ ذریعہ اورو سیلہ بھی حرام ہوگا، چنانچہ فتح الباری میں ہے:”أن من آل فعله إلى مح...
