سرچ کریں

Displaying 371 to 380 out of 399 results

371

پسینے والے کپڑے پہن کر مسجد میں جانا

جواب: نجاست سے بچانا فرض ہے۔‘‘ (فتاوی رضویہ،ج 16،ص 231،232،233، رضا فاؤنڈیشن،لاھور) سیدی امیرِ اہلسنت دامت برکاتھم العالیہ اپنے رسالے”مسجدیں خوشبو دار ر...

371
372

کیا پاگل پر جماعت واجب ہے؟

جواب: نجاست سے آلودہ کردے گاتواسے مسجدمیں لانا،جائزہی نہیں ۔ در مختار میں ہے” والجماعة۔۔۔ واجبة۔۔۔ على الرجال العقلاء البالغين الأحرار القادرين على الصل...

372
373

جانور مر جائے تو اسے دفن کرنا ضروری ہے یا نہیں؟

جواب: نجاست کااثرظاہرنہ ہو)پانی ناپاک تونہیں ہوگالیکن پھربھی ادب کے خلاف ہے۔ عنایہ شرح ہدایہ میں ہے"البول كما أنه ليس بأدب في الماء الدائم فكذلك في الج...

373
374

جس شخص پر پیشاب کے بعد استبراء لازم ہو، اس کا امام بننا

جواب: نجاست لگی ہو اسے دھوئے گا اور ہر ایک کی امامت کراسکتا ہے ،اس سے رُوئی نہ رکھنے کا عذر قبول نہ ہوگا بلکہ نماز کی طرح روئی رکھنا بھی اس پر ضروری ہے۔“ (...

374
375

استنجا کرنے کے بعد واش بیسن پر ہاتھ دھوتے ہوئے کپڑوں پر چھینٹے لگ گئے تو حکم

جواب: نجاست ہاتھ پر نہیں ہوتی لہٰذا اس وقت ہاتھ سے گرنے والی چھینٹیں ناپاک نہیں ہوں گی، یہ چھنیٹیں اگر کپڑے وغیرہ پر لگ جائیں، تو وہ بھی ناپاک نہیں ہوں گے۔ ...

375
376

عورت کے لیے عمرہ کے بعد غسل کرنا اور احرام دھونا ضروری ہے؟

جواب: نجاست سے دور ہونے اور میل کچیل سے بچے ہونے کی وجہ سے،تو یہ بات فائدہ دیتی ہے کہ اصل ازار اور چادر کا پہننا سنت ہے اور بقیہ اوصاف مستحب ہیں۔ ...

376
377

کیا ناپاک ہاتھوں سے تیل لگا سکتے ہیں؟

سوال: اگر ہاتھ میں نجاست لگ کر خشک ہوگئی ہو اور ہاتھ کو پاک نہ کیا، پھر اسی ہاتھ سے سر کے بالوں پر تیل لگایا، تو اب کیا حکم ہے؟

377
378

جنبی کے کپڑوں کا حکم

جواب: نجاست نہ ہو کہ جو کپڑوں پر لگے تو کپڑے تبدیل کرنے سے کپڑے ناپاک نہیں ہوں گے اگرچہ جنابت والے کا پسینہ اس میں لگے کہ جنبی کا پسینہ پاک ہے۔ جوہرہ ...

378
379

نماز کے علاوہ درودِ ابراہیمی پڑھنا

جواب: نجاست پڑی ہو وہاں رُک جائے بہتر یہ ہے ایک وقت معین کرکے ایک عدد مقرر کر لے اُس قدر باوضو دو زانو ادب کے ساتھ مدینہ طیبہ کی طرف منہ کرکے روزانہ عرض کیا...

379
380

خشک ناپاک بستر پرسونے سے پسینہ آئے توجسم کا حکم

جواب: نجاست کا اثر اس کے بدن پر ظاہر ہوا تو اس کا بدن ناپاک ہو جائے گا ،یونہی فتاوی قاضی خان میں ہے۔(فتاوی ہندیہ، جلد01، صفحہ47، دارالفکر، بیروت) بہار ...

380