سرچ کریں

Displaying 371 to 380 out of 1660 results

371

جائیداد سے عاق کرنے پر اولاد کا حصہ ختم ہو جائے گا؟

جواب: گناہ ہے ،بخاری شریف میں ہے: ’’عن عبد الرحمن بن أبی بکرۃ عن أبیہ رضی اللہ عنہ قال قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ألا أنبئکم بأکبر الکبائر قلنا بلی یا...

371
372

چاندی کی مردانہ انگوٹھی کی مرمت (Repair)کا حکم

جواب: گناہ ہے اورپہننے والے کے لیے اس کی مرمت کرنایااس کے ہاتھ اسے بیچناگناہ پرتعاون کرناہے اورگناہ پرتعاون کرنابھی گناہ ہے۔ گناہ کے کام پر معاونت جائز ...

372
373

کیا تنہائی میں ستر کھولے رکھنا گناہ ہے؟

سوال: ایک شخص کا کہنا یہ ہے کہ تنہائی میں بلا ضرورت ستر کھلا رکھنا منع ہے، لیکن اگر کوئی رکھتا ہے، تو گناہ گار نہیں ہوگا۔ درست مسئلہ کیا ہے؟

373
374

صاحبِ مزار سے اللہ تعالی کی بارگاہ میں سفارش کی عرض کرنا کیسا ؟

جواب: گناہ کی بخشش چاہنے حاضر ہوا تو میرے رب سے میرے گناہ کی بخشش کرائیے اس پر قبر شریف سے ندا آئی کہ تیری بخشش کی گئی۔ اس سے چند مسائل معلوم ہوئے۔مسئلہ...

374
375

حالت احرام میں جھگڑا کرنے پر کیا کفارہ ہے؟

جواب: گناہ کے کام اور لڑائی جھگڑا تو ہر جگہ ہی ممنوع ہے لیکن چونکہ حج و عمرہ بہت ہی عظیم اور مقدس عبادات ہیں ، نیز حج وعمرہ کا سفر ادب، احترام، تعظیم، بند...

375
376

چھوٹے بچے کو سونے کی انگوٹھی پہنانا گناہ کیوں ہے؟

سوال: چھوٹے بچے (لڑکے) کو سونے کی انگوٹھی پہنانے والے کو گناہ کیوں ملتا ہے حالانکہ بچہ تو غیر مکلف ہے؟

376
377

عورت کا ناخنوں پر کالی مہندی لگانا

جواب: گناہ ہے۔ سیاہ خضاب کی ممانعت سے متعلق سنن ابی داؤد اور سنن نسائی شریف میں حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی حدیث مبارکہ ہے:واللفظ للاول:...

377
378

مسافر جان بوجھ کر قصر نہ کرے تو گنہگار ہوگا اور نماز بھی واجب الاعادہ ہوگی

جواب: گناہ ،تو نہیں ہوتا، البتہ سجدۂ سہو واجب ہوتا ہے، لہٰذا مسافر اگر نماز میں عمداً قصر نہ کرے،پوری پڑھے، تو اگر قعدہ اولیٰ بقدر ِتشہد کر چکا ہو تو مذکورہ...

378
379

بہن بھائیوں سے قطع تعلق کرنے کی قسم کھانا

جواب: گناہ کا کام ہے۔ اور ایسی قسم کھانا اور اس پر قائم رہنا شرعا ناجائز و گناہ ہے، اور حدیث میں بھی اس سے ممانعت آئی ہے۔ خصوصا ایسی مقدس جگہ پر موجود ہو کر...

379
380

وعدہ خلافی کا شرعی حکم

جواب: گناہ نہیں؛ کیونکہ وعدہ خلافی اسے کہتے ہیں کہ وعدہ کرتے وقت ہی اُسے پورا نہ کرنے کی نیت ہو اور یہ بلا ضرورتِ شرعی حرام اور سخت گناہ ہے البتہ اگر پہلے و...

380