عورت کا مسجد حرام میں نماز پڑھنا بہتر ہے یا رہائش گاہ میں؟
جواب: دمی فیصلہ کریں ، یہ کعبہ کو پہنچتی ہوئی قربانی ہو۔(پارہ07،سورۃالمائدۃ،آیت95) اس آیت میں بھی کعبہ سے مراد عین کعبہ نہیں، بلکہ پورا حرم مراد ہے،جیسا...
عرینہ والوں کو پیشاب پینے کی اجازت و سخت سزا دینے کی وجہ
جواب: دمرتد ہوئے، اونٹ چوری کئے اور نہایت ظلم کرتے ہوئے مسلمان چرواہوں کے ہاتھ پاؤ ں کاٹ دئیے تھے، گرم سلائیوں سے اُن کی آنکھیں پھوڑی تھیں،ان کی زبانو...
بڑے جانور میں ایک حصہ عقیقے کا رکھ کر، بقیہ حصے قصائی کو بیچنے کا حکم
سوال: زید اپنی بیٹی کا عقیقہ کرنا چاہتا ہے،بکرا خریدنے میں مہنگا پڑے گاوہ بڑے جانور میں حصہ لینا چاہتا ہےلیکن باقی سات حصے پورے کرنا مشکل ہے تو کیا ایسا کرسکتا ہے کہ بقیہ چھ حصے کسی قصائی کی دوکا ن پرکلوکے حساب سے بیچ دے ؟
چیل، کوے وغیرہ کو دانہ وغیرہ دینے میں ثواب ہے یا نہیں؟
جواب: جانور شامل نہیں ہیں کہ انہیں کھلانے میں اجر نہیں ہے۔ یہ وہ جانور ہیں جنہیں حدیث پاک میں فاسق قرار دیا گیا ہے جیسے چیل، کوا اور چوہا وغیرہ۔ حدیث پ...
ہوٹل والوں کا مختلف لوگوں کا گوشت ملا کر پکا نا کیسا؟
جواب: دم وغیرہ پسوانے میں مختلف لوگوں کی گندم ملا کر پیسنے اور باربی کیو گوشت ملانے میں فرق ہے ۔ ایک یہ کہ گندم ملانا روز مرہ کا معمول ہے اور گوشت ملانا سال...
بیمار چوزہ زندہ حالت میں بلی کو کھلانا کیسا؟
جواب: جانورکے آگے ،اسے نہیں ڈالا جاسکتا کیونکہ زندہ ڈالنے میں اسے بلا وجہ تکلیف دیناہے اور اسلام نے ہمیں جانور کو بھی بلاوجہ تکلیف دینے یا زخمی کرنے ...
ذبح کرتے وقت جان بوجھ کر تکبیر چھوڑنے کا حکم
سوال: جو جانور بغیر شرعی طریقہ کے ساتھ ذبح کیا گیا ہو، یعنی جان بوجھ کر تکبیر چھوڑ دی، ایسا گوشت جان بوجھ کر کھانا کیسا اور اگر کھا لیا تو کیا کریں؟
اسلامی احکامات کی تشریح میں اختلاف ہے تو پھر اسلام پر عمل کیوں کریں؟
جواب: دم فھو خال عن البدعۃ“ترجمہ:مجتہدین ،صوفیائے کرام،محدثین عظام، قراء حضرات کا باہمی اختلاف ایک دوسرے کو گمراہ نہیں ٹھہراتا۔امام جلال الدین سیوطی رحمۃ ال...
نیند میں کھانے پینے سے روزہ کیوں ٹوٹتا ہے؟
جواب: دم کو کثرت سے لاحق ہوتا ہے،چونکہ اس سے بچنا مشکل اور اس حالت میں کھانے پینے سے روزہ ٹوٹنے کا حکم دینے میں حرج تھا،اس وجہ سے حدیث پاک میں بطور تخفیف ر...
ایک ملک میں صدقہ فطر دے کر دوسرے ملک عید کی اور دونوں کے صدقہ فطر کی قیمت میں فرق ہو، تو حکم
جواب: دم ، جَو، خُر ما اور کشمش کے بجائے قیمت سے ادا کیا جائے، تو امام اعظم رضی اللہ عنہ کے مذہب کے مطابق اس کی قیمت میں روز وجوب کا اعتبار ہے اور یہی مفتیٰ...
