ایک ساتھ دو الگ الگ برسیوں کا حکم
جواب: قسم کا اطلاق کر دیا جاتا ہے، اس میں حرج نہیں اور اگر ایک ساتھ چند ناموں سے ایصالِ ثواب کیا جائے تو ہر ایک کو پورا پورا ثواب بھی ملتا ہے۔ واللہ...
حدیر نام کا مطلب اور حدیر نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: قسم "تصغير الترخيم " ہے اور اس کا طریقہ یہ ہے کہ لفظ میں موجود حروفِ زائدہ کو حذف کر کے اسے اسی وزن پر لایا جاتا ہے جو اس کے لائق ہے یعنی فعیل یا فع...
کیا مشائخ و علمائے کرام قیامت کے دن اپنے متعلقین کی شفاعت کریں گے؟
جواب: قسم کے لوگ شفاعت کریں گے: انبیا، علما اور شہدا۔(سنن ابن ماجہ، کتاب الزھد، باب ذکرالشفاعۃ، الحدیث4313،جلد2، صفحہ1443،دار إحياء الكتب العربيہ) علما...
حج میں طواف رخصت کیے بغیر اپنے وطن واپس آگئے تو کیا حکم ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان ِ شرع متین اس مسئلے میں کہ ایک شخص اس سال حج پر گیا تھا اس نے حج کے بقیہ ارکان اور واجبات تو مکمل ادا کیے البتہ کسی وجہ سے طوافِ رخصت کیے بغیر اپنے ملک واپس آگیا۔ اب اس کے متعلق شریعت کا کیا حکم ہے؟ کیا اس پر کفارہ وغیرہ لازم ہوگا؟ نوٹ: اس نے طوافِ زیارت کے بعد کسی قسم کا کوئی طواف ادا نہیں کیا۔
زپ والے موزوں پر مسح کا حکم۔۔غلطی کی درستگی
جواب: قسم کا ہو،زِپ والا ہو،یا اس کے علاوہ، یونہی اس میں پھٹن موجود ہو یا نہ ہو ،مسح کے باقی رہنے کے لیے ایک شرط یہ ہے کہ اس میں اتنا پانی نہ جائے کہ جس سے ...
جواب: قسم جس نے مجھے حق کے ساتھ بھیجا، اللہ پاک کسی شخص کا صدقہ قبول نہیں فرماتا اس حال میں کہ اس کے اہل قرابت صلہ رحمی کے محتاج ہوں اور وہ صدقہ غیروں کو دے...
بیوی کے علاوہ دوسرے رشتہ داروں کے لیے سوگ کا حکم
جواب: قسم کے زیور چاندی سونے جواہر وغیرہا کے اور ہر قسم اور ہر رنگ کے ریشم کے کپڑے ، اگرچہ سیاہ ہوں نہ پہنے اورخوشبو کا بدن یا کپڑوں میں استعمال نہ کرے اور ...
جواب: قسم کے ساتھ خاص ہے۔ مرقاۃ شرح مشکوۃ میں ہے: (و كل بدعة ضلالة) أي: كل بدعة سيئة ضلالة لقوله عليه الصلاة و السلام: "من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجر...
ذمی مرد اور کتابیہ عورت سے نکاح کا حکم
جواب: قسم کے کافر سے نہیں ہو سکتا۔ اورمسلمان مردکےکتابیہ (یعنی عیسائیہ یا یہودیہ) عورت سے نکاح کرنے میں تفصیل ہے کہ اگرکتابیہ عورت ذمیہ ہے جومطیع الاسلام ہو...
عورت کا پردے کے ساتھ رکشہ یا ٹیکسی میں اکیلے سفر کرنا
جواب: قسم کا ہے بے تکلُّفی کی عادت رکھتا ہے تو اسکے ساتھ ہرگز نہ جائے۔“(پردے کے بارے میں سوال جواب، صفحہ 222 تا 226، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ...
