آن لائن خریداری پر ملنے والے ڈسکاؤنٹ کوپن (Coupon) کی شرعی حیثیت اور متعلقہ مسائل

جواب: نفع لے یا زیادہ ، شرع سے اس کی ممانعت نہیں۔“(فتاوی امجدیہ، جلد 3، صفحہ 181، مکتبہ رضویہ ،کراچی) بلکہ شرعی طور پر تو عقد مکمل ہونے کے بعد بھی بائع کا...

جس سے ادھار خریدا اسے آدھا نفع دینا کیسا ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ میں کپڑا سیل کرتا ہوں ۔طریقہ یہ ہے کہ میرے ماموں اپنے پیسوں سے انڈیا سے کپڑا منگواتے ہیں،میں وہ کپڑا ان سے ادھار پر خریدلیتا ہوں اور طے یہ ہوتا ہے کہ اس کی وہ مالیت جس پر ماموں نے خریدا ہے اور مزید بیچنے کے بعد جو نفع ہوگا اس میں سے آدھا ماموں کو دوں گا ،کیا اس طرح کرنا درست ہے ؟اگر اس میں کوئی خرابی ہے تو اس کا حل بھی بتادیں ؟

خریداری کا وکیل اپنا نفع نہیں رکھ سکتا

غیر مسلم کے بینک سے کریڈٹ کارڈ لینا کیسا ؟

جواب: نفع و زیادتی مسلمان کوملے۔ اس مسئلے کی علت ہی اس بات کا تقاضا کرتی ہے، اگرچہ جواب کا اطلاق اس کے خلاف ہے۔ (فتح القدير، جلد7، صفحہ 38، دار الفکر، بیروت...

مسجد میں خرید و فروخت کا حکم؟ کر لی، تو کیا کفارہ دینا ہوگا؟

جواب: نفع نہ دے۔) “السنن الکبری للنسائی، ج 9، ص 77، رقم الحدیث 9933، مؤسسة الرسالة، بيروت) فقہی کتب سےممانعت: محیط برہانی، تحفۃ الفقہاء، ہدایہ، بنایہ، مجم...

غیر مسلم ممالک میں مورگیج پر مکان لینا کیسا ؟

جواب: نفع لینے کو جائز قرار دیا ہے جو سودی طریقے پر مشتمل ہو مثلاً کافر کو قرض دے کر زائد رقم لینا مسلمان کے لئے جائز ہے لیکن سود کی نیت ہرگز نہیں کرے گا بل...

اپنی کمیٹی کی رقم دے کر اس پر نفع لینا کیسا؟

بکراصدقہ کرنے کی منت مان کر قیمت صدقہ کرنا کیسا؟

جواب: نفع للفقير“ترجمہ :کسی نے منت مانی کہ دس درہم کی روٹیاں صدقہ کروں گا،پھر اس نے روٹی کے علاوہ کوئی اور چیز صدقہ کر دی جو دس درہم کے برابر تھی، یا اس نے ...

غیر اللہ کے نام کی نذر و نیاز کا حکم

جواب: نفع کے لئے ذبح کرتاہے اوراگر اسے معلوم ہو کہ یہ نجس ہے تو وہ ذبح نہ کرے، تو ایسے جاہل کو چاہیے کہ وہ قصاب کے ذبح کردہ کونہ کھائے اور ولیمہ اور شادی او...

ادھار میں دی ہوئی چیز کو کم قیمت میں واپس خریدنے کا شرعی حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ مارکیٹ میں کچھ لوگ ایسا بھی کرتے ہیں کہ جب کسی کو قرض لینا ہوتا ہے، تو وہ کسی دکاندار سے کہتا ہے کہ آپ کی دکان میں موجود یہ بائیک میں ادھار میں 60000کی خریدتا ہوں اور رقم آہستہ آہستہ چھ مہینے میں آپ کو دوں گا اور پھر بائیک پر قبضہ بھی کرلیتا ہے ،پھر دکاندار وہی بائیک اس آدمی سے نقد میں 45000 کی خرید لیتا ہے ،تو کیا یہ عمل جائز ہے؟ دکاندار اسے بغیر پرافٹ کے قرضہ نہیں دینا چاہتااوراس شخص کو 45000کی ضرورت ہوتی ہے ، تو یوں اسے اپنی مطلوبہ رقم مل جاتی ہے اور دکاندار کو نفع بھی مل جاتا ہے ، مگر یہ طریقہ کار شرعی طور پر درست ہے یا نہیں؟ اس کی راہنمائی فرمائیں۔