سرچ کریں

Displaying 411 to 420 out of 4786 results

411

کیا مستعمل پانی سے میت کو غسل دیا جاسکتا ہے؟

جواب: وضو و غسل کا پانی۔“ (بہارِ شریعت، ج 01، ص 817، مکتبۃ المدینہ، کراچی) مستعمل پانی سے نجاستِ حکمیہ کو دور نہیں کیا جاسکتا۔ جیسا کہ مختصر القدوري وغی...

411
412

بازو کے بال صاف کرنے کا حکم

جواب: وضو میں پانی کم خرچ ہو اور اچھی طرح جسم کو پانی پہنچ جائے۔اوراتارنے میں مونڈنے کے مقابلے میں مشین سے تراشنابہترہے کہ مونڈنے سے سخت ہوجاتے ہیں اورسب سے...

412
413

چیل کا انڈہ پانی سے بھری بالٹی میں گر کر پھٹ جائے تو اس پانی کا کیا حکم ہے ؟

سوال: چیل کا انڈہ پانی سے بھری بالٹی میں گرجائے اور پانی کے اندر پھٹ جائے، تو کیا اس پانی سے وضو و غسل ہوسکتا ہے؟

413
414

عورت مخصوص اَیام میں آیۃ الکرسی پڑھ کر دَم کر سکتی ہے ؟

جواب: وضو پڑھنا بھی روا نہیں رکھتے اور اگر بالفرض کوئی جرأت کرے بھی، تو اس نیت سے وہ آیت وسورت بھی جائز نہیں ہوسکتی،جس میں صرف معنی دعا وثنا ہی ہے کہ اولاً ...

414
415

سجدۂ تلاوت کی جگہ کوئی آیت پڑھنا کافی نہیں ہوگا؟

جواب: وضو ہو تو تاخیر مکروہِ تنزیہی۔ اُس وقت اگر سجدہ نہ کرسکے تو تلاوت کرنے اور سامع(سننے والے) کو یہ کہہ لینا مستحب ہے:سَمِعْنَا وَ اَطَعْنَاﱪ غُفْرَانَكَ...

415
416

میت کو بلاوجہ دوبار غسل دینا کیسا ؟

جواب: وضوءه، لأن الغسل عرفناه بالنص وقد حصل مرة) أي وقد حصل الغسل مرة، فلا يحتاج إلى الإعادة“ترجمہ : اگر میت کو غسل دینے کے بعد اس کے بدن سے کوئی نجاست نکل...

416
417

ناپاکی(جنابت) کی حالت میں نکاح کا حکم

جواب: وضوءه للصلاة“ ترجمہ:بےشک فرشتے کافر مردے کے پاس بھلائی کے ساتھ حاضر نہیں ہوتے اور جنبی شخص کے پاس بھی نہیں آتے جب تک وہ غسل نہ کر لے یا نماز جیسا وضو ...

417
418

استحاضہ کا خون پاک ہے یا ناپاک؟

جواب: وضوء أو الغسل فهو مغلظ كالغائط والبول والمني ۔۔۔وكذا دم الحيض والنفاس والاستحاضة هكذا في السراج الوهاج"ترجمہ:ہر وہ چیز جو انسان کے بدن سے نکلے اور اس ...

418
419

جنبی کا نعت شریف پڑھنا

جواب: وضو یا کلی کر کے پڑھیں۔ تنویرالابصار مع الدر المختار میں ہے ”(و لا بأس) لحائض و جنب (بقراء ۃ أدعیۃ و مسھا و حملھا و ذکر اللہ تعالی و تسبیح)“ ...

419
420

مسجد سے پانی بھر کر لے جانا یا اپنا سامان مسجد کے پانی سے دھونا

جواب: وضو و غسل کریں، یہ پانی بھی وہیں استعمال کیا جاسکتا ہے گھر لے جانے کی اجازت نہیں۔“(بہارِ شریعت، جلد3، حصہ16، صفحہ390، مکتبہ المدینہ، کراچی) فتاویٰ...

420