سرچ کریں

Displaying 4211 to 4220 out of 4229 results

4211

درود ابراہیمی پڑھتے ہوئے سیّدنا کا اضافہ کرنا

جواب: ترجمہ: (نماز میں درودِ ابراہیمی پڑھتے ہوئے) لفظِ "سید" لگانا افضل ہے جیسا کہ ابن ظہیریہ نے کہا ہے، اور اس کی کئی علماء نے صراحت کی ہے، اور شارح ...

4211
4212

رشتہ دار کی پرانی قبر میں تدفین کا شرعی حکم

جواب: ترجمہ :او ر وہ جو جاہل گورکنوں کا کام ہے یعنی جن قبروں کےلوگ(مردے)فنا نہیں ہوئے اس کو کھودنا اور ان قبروں میں اجانب (دوسرے مردے)داخل کرنا،یہ صریح معص...

4212
4213

ہیٹر اور چولہے کے سامنے نماز پڑھنے کا شرعی حکم

جواب: ترجمہ:اگر کسی نے چراغ،لالٹین یا شمع کی طرف منہ کر کے نماز پڑھی،تو یہ مکروہ نہیں،بخلاف اس صورت میں کہ جب تنور یا ایسے چولہے کی طرف منہ کر کےنماز پڑھی ،...

4213
4214

غیر مسلم ممالک میں مورگیج پر مکان لینا کیسا ؟

جواب: ترجمہ: مسلمان اور حربی کافر کے درمیان سود نہیں ہوتا۔ (ہدایہ آخرین، صفحہ 90) یہی وجہ ہے کہ فقہائے کرام نے کافر حربی سے اس عقد کے ذریعے نفع لینے کو جا...

4214
4215

دیوار پر سونے کی گھڑی لگانے کا حکم

جواب: ترجمہ: خانیہ میں فرمایا: سونے چاندی کے زیورات کے علاوہ سونے چاندی کے استعمال میں عورتوں کا حکم مردوں والا ہے۔ (رد المحتار مع الدر المختار، کتاب الحظر ...

4215
4216

گھر میں اصحاب کہف کے نام لگانے کی فضیلت

جواب: ترجمہ کنزالعرفان : کیا تمہیں معلوم ہوا کہ پہاڑ ی غار اور جنگل کے کنارے والے وہ ہماری نشانیوں میں سے ایک عجیب نشانی تھے۔ جب ان نوجوانوں نے ایک غار میں ...

4216
4217

مرد کا بے پردہ عورتوں کو ٹریننگ دینے کا شرعی حکم

جواب: ترجمہ : فتنہ کے خوف کی وجہ سے جوان عورت کا مَردوں کے درمیان چہرہ کھولنا منع ہے۔ (درمختار ، 1 / 406) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَع...

4217
4218

مکروہ تحریمی اور مکروہ تنزیہی میں کیا فرق ہے؟

جواب: ترجمہ: پس مکروہ تحریمی ممنوع ہوتا ہے اور اس کا کرنا گناہ و معصیت ہے، اگرچہ گناہ صغیرہ ہے، جیسا کہ اس پر البحرالرائق اور درمختار وغیرہما میں تصریح فرما...

4218
4219

روزے کی حالت میں بھول کر کھانا پینا کیسا؟

جواب: ترجمہ : روزہ دار نے بھول کر کھایا ،پیا یا جماع کیا تو روزہ نہیں ٹوٹے گا۔“(در مختار،کتاب الصوم،ج 3،ص 419 ، 428،دار المعرفۃ، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَ...

4219
4220

جمعہ کا خطبہ میں بیٹھنے کا طریقہ

جواب: ترجمہ : جس طرح نماز میں بیٹھتے ہیں ،ویسے ہی خطبے کے دوران بیٹھنا مستحب ہے کیونکہ خطبہ دو رکعتوں کے قائم مقام ہے۔ (معراج الدرایہ فی شرح الھدایۃ،ج 2،ص ...

4220