
مرحوم کی وصیت کے بغیر اس کی طرف سے حج بدل کروانا کیسا؟
جواب: حضرت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:”اگر حضرت کی والدہ ماجدہ رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہا پر۔۔۔۔۔ اُس سال سے پہلے(حج) فرض ہو چکا تھ...
میت کے مصنوعی دانت نکالنے کا حکم
جواب: حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی، فرماتے ہیں:’’اذی المومن فی موتہ کاذاہ فی حیاتہ‘‘ ترجمہ : مسلمان مردہ کو ایذا دینا ایسا ہے جیسے زندہ کو۔(م...
اعوان کے پاس شجرۂ نسب نہ ہو، تو وہ زکوۃ لے سکتا ہے یا نہیں ؟
جواب: حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم کے بیٹے حضرت عون رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ملتا ہے ،تو کیا ہمیں زکوۃ لینا حرام ہو گا ؟ اس کے جواب میں فرمایا:” آپ جب حضرت ع...
کسی سے پڑھنے کے لیے کتاب لی، تو گم ہونے پر تاوان ہوگا؟
جواب: حضرت صفوان رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ سے چند زرہیں عاریت پر لی تھیں ، اور بلاعوض کسی شخص کو اپنی چیز کی منفعت کا مالک کر دینا عاریت ہے۔(الھدایہ، كتاب...
عورت کے لیے گلے اور کان میں سونے کا زیور پہننا منع ہے؟
جواب: حضرت ابو موسی اشعری رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی روایت میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:’’الحرير والذهب حرام على ذكور ا متی و...
میت کی آنکھوں میں لینز لگے ہوں، تو انہیں نکالنے کا حکم
جواب: حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی،وہ فرماتے ہیں:’’اذی المومن فی موتہ کاذاہ فی حیاتہ‘‘ ترجمہ :مسلمان کو مرنے کے بعد ایذا دینا ایسے ہی ہے،جیسے...
نقش نعلین کے اوپر یا اس کے اَطراف میں مقدس تحریر لکھنا کیسا؟
جواب: حضرت الشاہ امام احمد رضا خاں علیہ الرحمۃ ارشاد فرماتے ہیں :"طبقۃً فطبقۃ شرقا غربا عجما عربا علمائے دین اور ائمہ معتمدین نعل مطہر حضور سید البشر علیہ ...
نماز میں قراءت کرتے ہوئے تشدید چھوڑدینے کا حکم
جواب: حضرت علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں: ”خطا فی الاعراب یعنی حرکت،سکون ، تشدید، تخفیف، قصر،مد کی غلطی میں علمائے متاخرین رحمہ اﷲ ع...
نمازی کی قراءت کی آواز دوسرے تک جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں:’’آہستہ پڑھنے کے یہ معنیٰ ہیں کہ اپنے کان تک آواز آنے کے قابل ہو، اگر چہ بوجہ اس کے...
اگرتم نہ ہوتے تومیں اپنی ربوبیت ظاہرنہ کرتا۔ کیایہ حدیث ہے ؟
جواب: حضرت میں اس طرح کے سوال کاجواب دیتے ہوئےیہ ارشادفرمایاکہ:ان لفظوں کی حدیث تومیں نے نہیں دیکھی البتہ! صوفیاکی کتب میں یہ الفاظ موجودہیں اوراس کامفہوم ...