کیا خود کشی کرنے والے کی معافی ہے؟
جواب: خداوندی ہے : (اِنَّ اللّٰهَ لَا یَغْفِرُ اَنْ یُّشْرَكَ بِهٖ وَ یَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ یَّشَآءُۚ-)ترجمہ کنزالایمان: بے شک اللہ اسے نہیں بخش...
جانور ذبح کرتے وقت گردن زیادہ کٹنا الگ کرنا
جواب: عالمگیری میں ہے:’’والعروق التی تقطع فی الذکاۃ أربعۃ:الحلقوم، وھو مجری النفس، والمری، وھو مجری الطعام، والودجان وھما عرقان فی جانبی الرقبۃ یجری فیھما ا...
قبرستان میں قرآن مجید کی تلاوت کرنے کا حکم
جواب: شرعی حدود کی رعایت کرتے ہوئے قرآنِ کریم پڑھے، تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے ، بلکہ خاص طور پرقبر کے پاس قرآن کریم پڑھنے کا جواز تو متعدد احادیث طیبہ ک...
کیا ابو جہل نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کا چچا تھا؟
جواب: عالم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا :”ان اﷲ اصطفی من ولد ابراھيم اسماعيل واصطفی من ولد اسماعيل بنی کنانۃ واصطفی من بنی کنانۃ قريشاً واصطفی من قريش ...
حلال جانور کے گردے کھانے کا حکم؟
جواب: شرعی طریقے سے ذبح کر لیا جائے ، تو اس کے بعد اس کے گردے کھانا ، جائز ہے ، لیکن ناپسندیدہ و مکروہ (تنزیہی) ہے ، کیونکہ گردوں کا پیشاب سے قریبی تعلق ہ...
بیٹی کو وراثت سے حصہ نہ دینا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلےکے بارے میں کہ زیدکاانتقال ہوا،اس نےورثاء میں تین بیٹے اوردوبیٹیاں چھوڑیں ،جبکہ اس کے والدین ،زوجہ ،دادا،دادی اورنانی اس کی حیات میں ہی انتقال کرگئے تھے،اس کے بعد اس کے بیٹوں میں سے دو کاانتقال ہوا،جائیداد اب بیٹوں کی اولاد کے پاس ہے ،اب تک سب لوگ ان سے حصہ لے چکےہیں ،صرف زیدکی بیٹیوں میں سے ایک بیٹی ہندہ کاحصہ اس کے بھتیجوں کے قبضہ میں ہے،جوخاندانی دشمنی کے باعث اسے نہیں دے رہے۔ہندہ کے حصے میں کئی ایکڑزمین آتی ہے،لیکن جن رشتہ داروں کے پاس ہے، وہ باربارمطالبے کے باوجودبھی حصہ نہیں دے رہے۔ شرعی رہنمائی فرمائیں اس طرح کرناکیساہے؟
دعائے حزب البحر اور اس کی فضیلت
جواب: عالم صلی اللہ علیہ و سلم نے تلقین فرمائی تھی۔ (نزھۃ النظر فی شرح حزب النصر، صفحہ 15، بزم فیضان اویسیہ) فتاوی رضویہ میں ہے :" مکتوبات مرز ا صاحب ...
چائنیز سالٹ استعمال کرنے کا حکم
جواب: شرعی طریقے سے ثابت نہ ہو جائے کہ اس میں کوئی ناپاک یا حرام چیز ملی ہوئی ہے، تب تک اسے ناپاک وحرام قرار نہیں دیا جا سکتا، لہذا نجاست یا حرمت کا ثبوت مل...
اللہ پاک جسم سے پاک ہے، تو دیدار کیسے ہوگا؟
جواب: عالم میں کوئی شے مؤثر نہیں، رؤیت شے نہ اجتماع شرائط عادیہ سے واجب نہ ان کے انتفاء سے محال، وہ چاہے تو سب شرطیں جمع ہوں اور دن کو سامنے کا پہاڑ نظر نہ ...
