جواب: بوسہ دیتے اور فرماتے یہ میرے رب کا کلام ہے۔(جامع المسانید والسنن الھادی لاقوم سنن،ج 6،ص 273،دار خضر ،بیروت) درمختار میں ہے”روي عن عمر رضي الله عنه...
احرام کی حالت میں احتلام ہوگیا یا بیوی کا بوسہ لے لیا، تو دم لازم ہوگا یا نہیں؟
سوال: احرام کی حالت میں احتلام ہو گیا تو کیادم لازم ہوجائے گا؟یونہی اگر کسی احرام کی حالت میں مرد نے بیوی کابوسہ لے لیاتواس صورت میں بھی دم لازم ہوگا؟
نماز میں درود نہ پڑھنے سے نماز ہوجائے گی؟ حدیث پاک کی شرح
جواب: لینا گناہ ہے۔ یہی مؤقف امام مالک، امام احمد بن حنبل اور جمہور فقہائے کرام کا ہے۔ سوال میں مذکور روایت سنن ابن ماجہ، التمہید لابن عبد البر، معرفۃ ...
عورت کے محرم کون کون سے مرد ہوتے ہیں؟
جواب: بوسہ لینے وغیرہ ) کے ذَرِیعے مرد و عورت پر یہی احکام ثابِت ہوں گے یعنی حُرمتِ مُصاہَرَت ثابت ہو جائے گی ۔(پردے کے بارے میں سوال جواب ،صفحہ 44تا 46ملخص...
گارمنٹس کے چلتے کاروبار میں شرکت کا طریقہ
سوال: میرے دوست کا گارمنٹس کاچلتاہواکاروبارہے۔ کاروبارکووسعت دینے اور مزید سوٹ خریدنے کے لیے اسے رقم کی ضرورت ہے۔ میں اس میں حصہ ملانا چاہتا ہوں ۔ اس وقت اس کی دکان میں تقریباً دس لاکھ روپے کا مال ہے، اور میں بھی دس لاکھ روپے ملاناچاہتاہوں ، یوں ہم دونوں کی انویسٹمنٹ برابر ، برابر ہوگی لیکن چونکہ کام میرادوست ہی کرے گا، اس لیے اس کانفع 60 فیصد اور میرا نفع 40 فیصد ہوگا۔ یہ رہنمائی فرمادیں کہ ہم چلتے ہوئے مذکورہ کاروبار میں کس اندازمیں شرکت کریں کہ سرمایہ برابرہونے کے باوجود ہمارا نفع کم ،زیادہ لیناشرعاً درست ہوجائے۔ نیزاس صورت میں نقصان ہواتو کس کا کتنانقصان ہوگا؟ یہ بھی واضح کردیجئے ۔
اس شرط کے ساتھ مکان بیچنا کیسا کہ تم سے واپس میں ہی خرید لوں گا؟
جواب: لینا اور اس کے بدلے کزن کو وقتی طور کیلئے گھر دینا تھا اور یہ شرعی نقطہ نظر سے بیعِ وفا ہے جو صحیح و معتمد قول کے مطابق رہن ہوتی ہے، لہٰذا جب ی...
اپنی فوت شدہ بیوی کی پیشانی چومنا
جواب: بوسہ دینا جائز نہیں، اس وجہ سے کہ بیوی کی وفات سے مکمل طورپرنکاح ختم ہوجاتاہے ۔ لہذاشوہرکے لیے اپنی مردہ بیوی کے بدن کو بلاحائل چھونا،جائزنہیں ہوتا...
اذان میں نامِ مبارک سن کر درود پاک پڑھنا
جواب: بوسہ دے کر آنکھوں سے لگالے، اور کہے ”قرۃ عینی بک یارسول اللہ۔ اللھم متعنی بالسمع والبصر“۔(بھار شریعت،جلد1،صفحہ474، مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْ...
سادات کو زکوٰۃ نہ دینے کی وجہ اور ان کا آپس میں ایک دوسرے کو زکوٰۃ دینے کا حکم؟
جواب: لینا حلال۔ سید عالم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم سے متواترحدیثیں اس کی تحریم میں آئیں اور علتِ تحریم ان کی عزت وکرامت ہےکہ زکوۃ مال کا میل ہے اور مثل سائ...
جواب: لینا اور خبیث کا حکم چھوڑ دینا اس بات کی طرف اشارہ ہے کہ نصاب الاحتساب نے جو اسے خبائث میں شمار کیا ، یہ امام اہل سنت علیہ الرحمۃ کے نزدیک معتمد نہی...
