سرچ کریں

Displaying 461 to 470 out of 1584 results

461

پورے گھر کی طرف سے ایک قربانی کا شرعی حکم

جواب: عبد الحق محدثِ دہلوی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ”ایک حدیث یہ بھی مروی ہے کہ ایک بکری سب گھر والوں کی طرف سے کفایت کرتی ہے، مگر اس کا حکم بھی وہی ہے ج...

461
462

سجیل کا مطلب اورسجیل نام رکھنا کیسا

جواب: عبدالرؤف مُناوی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال : 1031ھ/1621ء) نے لکھا: ’’أمر الأمة بتحسين الأسماء فيه تنبيه على أن الأفعال ينبغي أن تكون مناسبة...

462
463

ذروہ بتول نام کا مطلب اور ذروہ بتول نام رکھنا کیسا

جواب: معنی میں آتا ہے اور بتول کے معنی ہیں :"منقطع ہونا، کٹ جانا" اور یہ لفظ خاتونِ جنت حضرت سیدتنا فاطمہ رضی اللہ عنہا کا لقب ہے۔سیدتنا فاطمہ زہرا رضی ا...

463
464

قرآن مجید سننے کا ثواب

جواب: عبد الرزاق ، ج 3 ، ص 373 ، رقم الحدیث 6012 ، المجلس العلمی ، الھند) ایک اور حدیث مبارک میں ارشادفرمایا گیا : "من استمع إلى آية من كتاب الله عز وجل...

464
465

کٹے اور بھینس کی قربانی کا شرعی حکم

جواب: عبد اللہ، أن النبي صلى اللہ عليه وسلم قال:البقرة عن سبعة، والجزور عن سبعة “ترجمہ: حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ ...

465
466

جانوروں کو آپس میں لڑوانے کا کیا حکم ہے؟

جواب: عبد اللہ بن عمر أنه مر بقوم فد نصبوا عصفورا يرمونه فقال سمعت رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم يقول إن اللہ تعالى لعن من يحرش بين البهائم‘‘ترجمہ:حضرت عبد...

466
467

ام عمارہ نام رکھنا اور اس کا مطلب

جواب: معنی ہے: "بہت زیادہ نماز و روزہ رکھنے والی"، تو اُمّ عَمّارہ کا معنی ہو جائے گا کہ بہت زیادہ نماز وروزہ رکھنے والی کی ماں، اس نام میں نیک فال بھی ہے ...

467
468

یاسر نام کے صحابی رسول (صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم ورضی اللہ تعالی عنہ)

جواب: عبد الله بن ياسر، و كان ياسر و عمار و أم عمار يعذبون في الله" ترجمہ: یاسر بن عامر عنسی جو حضرت عمار بن یاسر کے والد ہیں۔۔۔ یاسر اور ان کے بیٹے عمار حض...

468
469

کیا قرآنِ پاک کے عموم و اطلاق سے صحابہ کرام علیہم الرضوان کا استدلال کرنا ثابت ہے ؟

جواب: عبدا“ کے عموم سے استدلال : مجمع الزوائد میں ہے:” وعن الوليد بن سريع مولى عمر وابن حريث قال : خرجنا مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في يوم عيد فسأله...

469
470

شرعی مسافر نے دو کی بجائے ، چار رکعتیں پڑھ لیں ، تو اب نماز کا کیا حکم ہے ؟

جواب: عبد اللہ بن احمد نَسَفِی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:710ھ/1310ء) لکھتے ہیں:” القصر عزيمة غير رخصة ولا يجوز الاكمال “ ترجمہ: نماز میں قصر...

470