مسافر شخص کا قعدہ اخیرہ میں مقیم امام کے ساتھ نماز میں شامل ہونا
سوال: اگر مسافر مقتدی نےظہر کی نماز میں مقیم امام کی اقتدااس اندازمیں کی کہ وہ امام کے ساتھ قعدۂ اخیرہ میں شامل ہوا،تو امام کے سلام پھیرنے کے بعد مسافرمقتدی دورکعت ادا کرے گا یا اس کو پوری چار رکعت ادا کرنا ہوں گی ؟
امام کے سجدۂ سہو کرنے کے بعد نماز میں شامل ہوا، تو اس کے لئے سجدۂ سہو کا کیا حکم ہے؟
سوال: امام کے سجدہ سہو کرنے کے بعد کوئی شخص سلام سے پہلے نماز میں شامل ہوا، تو کیا اس پر سجدۂ سہو لازم ہوگا؟
کیا مسلمان میت صدقہ و خیرات کرکے ایصال ثواب کرنے والے کو جانتی ہے؟
جواب: سلام على طبق من نور، ثم يقف على شفير القبر، فيقول: يا صاحب القبر العميق، هذه هدية أهداها إليك أهلك فاقبلها ، فيفرح بها ويستبشر، ويحزن جيرانه الذين لا ...
گدھے اور خچر کا جوٹھا پانی مشکوک کیوں؟
جواب: جواب ظاھر الرواية ۔۔۔ وجہ ظاھر الروايةأن الآثار تعارضت في طهارة سؤره ونجاسته عن ابن عباس رضی اللہ عنھما انہ کان یقول : الحمار یعتلف القت والتبن فسؤر...
مسجد و مدرسے کے لیے ایک باکس میں چندہ جمع کرنے کا حکم؟
جواب: سلام کے نام اِنہیں (دکانوں کو)وقف کریں گےجس میں تعلیمِ دینِ متین مطابقِ مذہبِ اہلِ سنت وجماعت ہو اور اس کے مدرسین واراکین۔۔۔ وغیرہم ضالین (گمراہ)نہ ہ...
رزق حلال میں برکت کے اسباب کیا ہیں ؟
جواب: سلام کرو اور اگر کوئی نہ ہو، تو مجھ پر سلام عرض کرو اور ایک بار "قُلْ ھُوَ اللہ" (یعنی مکمل سورۃ الاخلاص) پڑھو۔“ اس شخص نے ایسا ہی کیا ، اللہ پاک نے ا...
التحیات میں پڑھا جانے والا تشہد
جواب: سلام ہو آپ پر اے نبی! اور اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں (نازل) ہوں۔ سلام ہو ہم پر اور اللہ کے نیک بندوں پر۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معب...
کیا عورت کے خوشبو لگانے سے غسل لازم ہو جاتا ہے؟
جواب: سلامی،بیروت) اس کی شرح میں علامہ علی قاری رحمۃ اللہ علیہ مرقاۃ المفاتیح میں ارشاد فرماتے ہیں: ’’(يعني زانية)لأنها قد هيجت شهوة الرجال بعطرها و...
نمازمیں سورہ فاتحہ سے پہلے اوربعد تسمیہ پڑھنا
جواب: سلام پھیرنے کے بعد اپنی بقیہ نماز پوری کرے تو اب ہر رکعت کے شروع میں سورہ فاتحہ سے پہلے اور فاتحہ کے بعد سورت کے شروع میں تسمیہ پڑھ لےکہ امام کے سلا...
قربانی واجب ہے یا سنت؟ ایک اعتراض کا جواب
سوال: (1) قربانی واجب ہے؟ اس کے واجب ہونے کی دلائل کیا ہیں؟ (2) ایک شخص کا کہنا ہے کہ قربانی واجب نہیں، بلکہ سنت ہے، کیونکہ ایک تو اسے حدیث پاک میں حضرت ابراہیم علیہ السلام کی سنت کہا گیا ہے اور دوسرا یہ ہے کہ حضرت ابو بکر و عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما قربانی ادا نہیں کرتے تھے تاکہ لوگ اسے واجب نہ سمجھ لیں، اس سے معلوم ہوتا ہے کہ یہ سنت ہے، برائے کرم ان کے متعلق رہنمائی کر دیجئے۔
