سرچ کریں

Displaying 4831 to 4840 out of 4842 results

4831

اسکن پر ابھرے ہوئے تل نما نشان "Moles" کو ختم کروانا

جواب: کسی قسم کی ہلاکت کا غالب گمان نہ ہو، اور ان کی صفائی میں شرعی حدود مثلا ً پردہ وغیرہ کا لحاظ رکھا جائے، اور اس کے علاوہ دوسری کوئی شرعی خرابی بھی نہ ہ...

4831
4832

ضروریات دین اور ضروریات اہل سنت کی تفصیل

جواب: کسی شبہے کی گنجائش ہو، نہ تاویل کی کوئی راہ ہو، اور انھیں خواص و عوام سبھی جانتے ہوں ۔ جیسے اللہ جل شانہ کا ایک ہونا ، انبیاء کرام علیہم الصلوۃوالسلا...

4832
4833

امامت کے لیے کتنی عمر کی حدبندی

جواب: کسی وجہ سے اس کی داڑھی شروع سے آئی ہی نہیں، تو وہ بھی بالغ افرادکی امامت کرواسکتا ہے، جبکہ بقیہ شرائطِ امامت مکمل ہوں کہ داڑھی کاآنا، امامت کی شرائط م...

4833
4834

مبین نام کا مطلب اور مبین نام رکھنے کا حکم

سوال: کیا مبین نام کسی بچے کا رکھنا درست ہے؟

4834
4835

نئی دلہن کا پہلے محرم الحرام کے دس دن میکے میں گزارنا

سوال: کسی عورت کی شادی ہو تو شادی کے بعد جب پہلا محرم آئے تو کہتے ہیں کہ محرم کے پہلے دس دن سسرال میں نہیں بلکہ میکے میں گزارنے چاہئیں کیونکہ ان دس دنوں میں عورت کو شوہر کے ساتھ نہیں سونا چاہئے، نہ ہی ہمبستری کرنی چاہئے۔ کیا یہ سچ ہے؟

4835
4836

نبیلہ نام رکھنا کیسا ہے؟ نبیلہ کے اردو معنی

جواب: کسی کا شریف اور عالی نسب ہونا،ھو نبیل وھی نبیلة۔۔۔۔۔۔ ”النبیل :شریف و معزز“ (القاموس الوحید،1605،مطبوعہ لاہور) اعلام للزرکلی میں ایک نیک خاتون کا ...

4836
4837

ذوالرین نام رکھنا کیسا؟ ذوالرین نام کا مطلب

جواب: کسی نے" ذوالنورین" نام رکھا و پکارا ہواور آپ کو ذوالرین سمجھ آیا ہو، ذوالنورین نام رکھنا درست ہے کیونکہ" ذو " کا مطلب ہے "والا" اور "نُورَین"یہ" نو...

4837
4838

ملک شریف خان نام رکھنا کیسا؟

جواب: کسی کے نام پر رکھا جائے ۔ محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز العمال میں روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ” من ولد له مولود ذك...

4838
4839

ولی اللہ نام رکھنا کیسا؟

جواب: کسی کے نام پر رکھا جائے، اس طرح ’’محمد‘‘ نام کی برکات بھی ملیں گی اور اس نام کی وجہ سے دنیا و آخرت میں انعامات و اکرامات بھی ملیں گے۔ صدرالشریعہ...

4839
4840

عارش نام رکھنا کیسا؟ عارش نام کا معنی

جواب: کسی نام کا انتخاب کیا جائے کہ حدیث مبارکہ میں نیک لوگوں کے نام پر نام رکھنے کی ترغیب دلائی گئی ہے۔ تفسیر نیسابوری میں ہے” العرش لغة هو البناء والع...

4840