سرچ کریں

Displaying 481 to 490 out of 880 results

481

حالتِ احرام میں ستر عورت کھل جائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: احکام،صفحہ142،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

481
482

اس شرط پر موبائل بیچنا کہ ایک ہفتے بعد واپس خرید لوں گا ، کیسا ہے؟

جواب: احکام بیان کرتے ہوئے بہار شریعت میں ہے: ”شریعت میں بھی اس کا جواز نہ ہو اور مسلمانوں کاتعامل بھی نہ ہو، وہ شرط فاسد ہے اور بیع کو فاسد بھی کر دیتی ہے...

482
483

نابالغ سے پانی بھروانے کا حکم؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: احکام نہ ہوگا کہ لینے والا اس کا مالک ہی نہیں ہوتا۔" (فتاوی رضویہ،ج 2،ص 494 ،495،رضا فاؤنڈیشن،لاھور) (2)اورجس صورت میں پانی ڈائریکٹ زمین سےنکل کر...

483
484

نفل کی تیسری رکعت کا سجدہ کرنے سے فرض قعدے کا واجب میں تبدیل ہو جانا

سوال: نماز کے احکام میں واجبات کے بیان میں یہ مسئلہ لکھا ہے کہ نفل کا ہر قعدہ قعدۂ اخیرہ ہے، لیکن اگر کوئی شخص بھول کر نفل کی تیسری رکعت کے لیے کھڑا ہو گیا اور اس رکعت کا سجدہ بھی کر لیا، تو اب یہ قعدہ فرض کی بجائے واجب شمار ہو گا۔ تو اس کی کیا وجہ ہے کہ ایک فرض کام واجب ہو گیا؟

484
485

میت کا سر نہ ہو تو نماز جنازہ ہوگی یا نہیں؟

جواب: احکام الجنائز،صفحہ575،دار الكتب العلمية،بيروت) نماز جنازہ کی شرائط بیان کرتے ہوئے مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں:” جنازہ کا وہاں موجود ...

485
487

آخری دنوں میں حج قران یا تمتع کی نیت کرنے والی عورت کے مخصوص ایام شروع ہو جائیں، تو حکم

جواب: احکام وہی ہوں گے جو اوپر تفصیل سے بیان ہوئے ۔ حائضہ عورت اگر حج افراد کا احرام باندھ کر مکہ مکرمہ آئے ،تو سوائے طواف الزیارہ کے بقیہ تمام افعال ح...

487
488

حاجی پر عید کی قربانی واجب ہے یا نہیں؟

جواب: احکام اور شرائط ہیں۔ عید کی قربانی مقیم صاحبِ نصاب بالغ شخص پر واجب ہوتی ہے، مسافر اور ایسے شخص پر جو صاحبِ نصاب نہ ہو، عید کی قربانی واجب نہیں ہوتی، ...

488
489

نماز میں عورت کے سر کے لٹکے ہوئے بالوں کا حکم ؟

جواب: احکام جاری ہیں،مثلاً:(۱) اگر ایک عضو کی چہارم کھل گئی ،اگر چہ اس کے بلا قصد ہی کھلی ہو اور اس نے ایسی حالت میں رکوع یا سجود یا کوئی رکن کامل ادا کیا ت...

489
490

بائے بیک کا شرعی حکم

جواب: احکام سے متعلق جزئیات: ہدایہ میں ہے: ’’و من اشتری جاریۃ بالف درھم حالّۃ او نسیئۃ فقبضھا ثم باعھا من البائع بخمس مائۃ قبل ان ینقد الثمن لا یجوز البی...

490