زکوٰۃ کی ادائیگی میں کس جگہ کی قیمت کا اعتبار ہے ؟نیز صدقہ فطر اور زکوٰۃ میں جگہ کے اعتبار میں فرق ؟
جواب: غلام کو تجارت کے لیے دوسرے شہر بھیجا اور مال نصاب پر سال پورا ہوا، تو اسی شہر کے اعتبار سے اس کی قیمت کا اعتبار کیا جائے گا۔(فتاوی ھندیہ،کتاب الزکوٰۃ،...
کیا عورت کسی مرد کی طرف سے حجِ بدل کر سکتی ہے ؟
جواب: غلام وغیرہ مثلاً مراہق ،ان سب کا حجِ بدل کرنا جائز ہے،اور ان کے علاوہ کا حجِ بدل کرنا بہتر ہے کہ ان میں اختلاف نہیں۔ اس کے تحت رد المحتار میں ہے” ...
قربانی کے گوشت میں سے کچھ کھانا ضروری ہے؟
جواب: غلام سے فرمایا کہ ان دونوں میں سے تھوڑا تھوڑا گوشت میرے کھانے کے لیے لے آؤ۔ لیکن یہ صرف ایک مستحب و بہتر عمل ہے، ضروری ہرگز نہیں، لہذا اگر کوئی قربان...
کیا والد اپنے مال سے تمام گھر والوں کی زکوٰۃ ادا کر سکتا ہے؟
جواب: غلام نہ ہو، اس شرط کے ساتھ کہ مالک بنانے والا اس مال سے اپنا نفع مکمل طور پر ختم کر دے اور اس کی ادائیگی (درست ہونے) کی شرط یہ ہے کہ ادا کرتے وقت یا ج...
ماں نے کچھ سونا بیٹی کو گفٹ کر دیا تو زکوٰۃ کس پر ہوگی ؟
جواب: غلام آزاد کرنا، صدقہ کرنا یا قرض دینا، تو یہ تصرف صحیح نہیں ہے، اگرچہ ان کا ولی اس کی اجازت دے، اسی طرح اگریہ تصرفات بچے کا غیر کرے، جیسے اس کا باپ، و...
والد سے بات نہ کرنے کی قسم کھاکر توڑ دی تو کیا حکم ہے؟
جواب: غلام)آزاد کرنا تو جو ان میں سے کچھ نہ پائے تو تین دن کے روزے،یہ بدلہ ہے تمہاری قسموں کا جب قسم کھاؤ اوراپنی قسموں کی حفاظت کرو اسی طرح اللّٰہ تم سے اپ...
قضاء نماز کے ہوتے ہوئے نوافل پڑھنے کا حکم
جواب: غلام کی خدمتگاری میں موجود رہے ، پھر حضرت امیرالمومنین مولی المسلمین سید نا مولیٰ علی مرتضیٰ کرم اﷲتعالیٰ وجہہ سے اس کی مثال نقل فرمائی کہ جناب ارشاد ...
منت مانی ہوئی چیز بھول جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: غلام آزاد کرنا یا دس مسکینوں کو دو وقت کا کھانا کھلانا یا ان کو کپڑے پہنانا ہے یعنی یہ اختیار ہے کہ ان تین باتوں میں سے جو چاہے کرے۔ اگر رقم کے ذریعے ...
حجِ بدل کے لیے کس کو بھیجا جائے ؟
جواب: غلام عورت یا غلام کو حج کیلئے بھیجنا مکروہ تنزیہی ہے اور اگر کسی نے حج فرض ہونے کے باوجود خود اپنی طرف سے حج نہیں کیا ، تو ایسے شخص کو حج کیلئے بھیجنا...
امامت کی کتنی شرائط ہیں اور کیا امامت کے لیے داڑھی ہونا ضروری ہے ؟
جواب: غلام سے بہترہے،متقی ،فاسق( غیرمعلن )سے ،انکھیارا،نابیناسے،صحیح النسب ،ولدالزناسے،اورغیراعرابی ،اعرابی (دیہاتی)سے اَولیٰ ہے(کمافی بدائع الصنائع،ج1،ص388...