سرچ کریں

Displaying 491 to 500 out of 2274 results

491

قرآن کی قسم کھانے کا حکم

جواب: قرآن کی قسم منعقد ہوجاتی ہے اور اس کو توڑنے پر کفارہ بھی ہے ۔ قسم کا کفارہ دس مسکینوں کو دو وقت کا کھانا کھلانا،یا کپڑے پہنانا ہے اگر کھانے کی جگہ ...

491
492

رشتہ کرنے کا معیار

جواب: حدیث 2342، ج 3، ص 21، مطبوعہ :قاھرہ) مشکاۃ المصابیح میں حدیث پاک منقول ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے ارشاد فرمایا :”تنكح المرأة لأرب...

492
493

نبی کریم ﷺ کے قرض زیادہ لوٹانے والی روایت کی وضاحت

سوال: بخاری شریف میں حدیث پاک موجود ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم پر ایک صحابی رضی اللہ عنہ کا کچھ قرض تھا، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے قرض ادا کیا، تو کچھ زیادہ دیا۔ اس حدیث پاک کی روشنی میں کچھ وضاحت فرما دیں، میں نے سنا ہے کہ آپ علیہ الصلوۃ و السلام نے جس سے قرض لیا اور واپسی میں اضافی رقم دینا طے نہیں کیا بلکہ اسے اپنی خوشی سے اوپر پیسے دے دیے، تو یہ سود نہیں، کیا واقعی ایسا ہے؟

493
494

Stingray مچھلی کھانے کا حکم

جواب: قرآن و سنت سے ثابت ہے۔‘‘ ( مبسوط سرخسی، کتاب الصید، جلد 11، صفحہ 252،مطبوعہ کوئٹہ) فتاوی رضویہ میں ہے: ’’ان السمک بجمیع انواعہ حلال عندنا‘‘ یعنی...

494
495

نخاع الصلب (حرام مغز) کا حکم

جواب: حدیث میں بیان کردہ سات اجزاء کاذکر کیا اور پھر لکھا: ”۔۔۔۔۔۔اور علامہ قاضی بدیع خوارزمی صاحب غنیہ الفقہاء وعلامہ شمس الدین محمد قہستانی شارح نقایہ وع...

495
496

نادعلی وغیرہ میں "یامحمد"صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کہناکیسا ؟

جواب: قرآن پاک میں اس سے منع کیا گیا ہے۔چنانچہ اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:﴿لَا تَجْعَلُوْا دُعَآءَ الرَّسُوْلِ بَیْنَكُمْ كَدُعَآءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا﴾ تر...

496
497

تلاوتِ قرآن سے پہلے تعوذ و تسمیہ پڑھنے کا حکم

جواب: قرآن کی ابتداء میں تعوذ پڑھنا مستحب ہے پھر اگر قراءت سورت کے شروع سے کی جارہی ہے تو بسم اللہ پڑھنا سنت ہے ورنہ مستحب ہے ۔ بہار شریعت میں ہے :’’شروع...

497
498

قربانی کے گوشت میں سے کچھ کھانا ضروری ہے؟

جواب: حدیث پاک میں ہے کہ حضور سرور عالم صلی اللہ علیہ و سلم عید الاضحیٰ والے دن بغیر کچھ کھائے عیدگاہ تشریف لے جاتے اور نماز کے بعد اپنے قربانی کے جانور کی ...

498
500

امام کاقرآن کریم کے وقف کی رعایت نہ کرنا کیسا؟

جواب: قرآن پاک کے وقف کے مقام پر وقف کرنا اور وصل کے مقام پر وقف نہ کرنا اگرچہ بہتر ہے لیکن نہ کرنے کی صورت میں نماز نہ فاسد ہوگی اور نہ ہی واجب الاعادہ...

500