جواب: پاک صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کا بچوں کو کنیت عطا فرمانا اور انہیں کنیت سے پکارنا ثابت ہے ، بلکہ پیارے آقا صَلَّی اللہ تَعَ...
عورتوں کا باریک لان کے کپڑے پہننا کیسا؟
جواب: چیزوں سے کوئی حصہ اُس میں سے چمکے،تو یہ بالاجماع حرام اور ایسی وضع ولباس کی عادی عورتیں فاسقات ہیں اوران کے شوہر اگر اس پر راضی ہوں یا حسبِ مقدور بندو...
صفیں سیدھی رکھنے اور اقامت کے بعد صفیں درست کرنے کا اعلان کرنے کا حکم؟
جواب: چیزوں کی بہت زیادہ تاکید ہے۔(۱)تسویہ:یعنی نماز کی صفیں بالکل سیدھی ہوں اس طرح کہ مقتدی آگے پیچھے نہ ہوں،سب کی گردنیں، شانے(کندھے)اور ٹخنےایک سیدھ میں...
اوابین کے چھ نوافل میں ثناء اور درود کا طریقہ
سوال: مغرب میں اوابین کی نماز 6 رکعت ایک سلام کے ساتھ پڑھیں تو تیسری اور پانچویں رکعت میں پھر سے ثنا پڑھنی ہے یا نہیں؟ اور قعدے میں التحیات کے بعد درود ابراہیمی پڑھنا ہے یا نہیں؟ اسے پڑھنے کا صحیح طریقہ ارشاد فرمادیں۔ اور ان چھ رکعتوں میں ہماری مغرب کی سنتیں بھی ہوجائیں گی یا نہیں؟ رہنمائی فرمادیں۔
دکاندار کا جھوٹ بول کر کہ ’’ میرے پاس کُھلے پیسے نہیں ہیں ‘‘ چیز بیچنا کیسا ؟
جواب: چیزوں کا ارتکاب کرنے سے برکت ختم ہوجاتی ہے ۔چنانچہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:’’ البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، او قال:حتى يتفرقا ، فان صد...
کیا جادو کرنے یا کروانے والا کافر ہے؟
جواب: چیزوں سے بچو۔(وہ چیزیں)اللہ کے ساتھ کسی کو شریک کرنا اور جادو ہے۔ (صحیح البخاری، باب الشرک والسحر، جلد2، صفحہ 380 ، مطبوعہ لاھور) مذکورہ بالا حد...
ایک کا مال ہو اور دونوں شریک مل کر کام کریں تو جائز ہے؟
جواب: طریقہ کار پر، پارٹنرشپ کرنا فقہی اُصولوں کے مطابق درست نہیں۔شراکت کی ایک صورت یہ ہوتی ہے کہ دونوں کا سرمایہ ہو اگرچہ کہ کم زیادہ ہو اور دوسری صورت یہ...
کیا چھوٹے بچے ایصال. ثواب کرسکتے ہیں؟
جواب: چیزوں سے بچنے کا حکم ہے ،ان سے بچے کو بچانے کی وجہ سے ثواب دیا جائے گا ۔بعض علماء نے اس حدیث کی بناء پر یہ استدلال کیا ہے کہ بچے کو طاعت(نیک کام )پر ...
قربانی واجب ہونے کا نصاب اور مقررہ مالیت
جواب: پاکستانی روپے بنتی ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
انگوٹھی کے حمل پر اثرات سے متعلق تفصیل
جواب: طریقہ ہے مسلمانوں کا طریقہ نہیں جو اپنے خالق عزوجل پر توکل رکھتے ہیں۔ (العقود الدریۃ فی تنقیح الفتاوی الحامدیۃ، جلد 2، صفحہ 333، دار المعرفہ، بیروت) ...