سرچ کریں

Displaying 5281 to 5290 out of 7012 results

5281

بھیک مانگ کر صدقہ کرنے کی منت ماننے کا حکم

جواب: علیہ وآلہ وسلم ارشاد فرماتے ہیں:’’لا نذر فی معصیۃ۔‘‘یعنی گناہ کے کام میں نذر نہیں۔‘‘ (سنن الترمذی،کتاب النذور والأیمان، الحدیث:1524،دارالکتب العلمیۃ،...

5281
5282

دوسری رکعت میں فاتحہ سے پہلے ثنا یا التحیات پڑھ لی تو نماز کا حکم؟

جواب: علیہ الرحمۃ حلبۃ المجلی شرح منیۃ المصلی میں لکھتے ہیں:”قال العبد الضعیف غفر اللہ تعالیٰ لہ: ان ذکر الشیئ فیما ھو محل لہ عینا او حسا لا یوجب سجود السھو...

5282
5283

حالت احرام میں زخم پر پٹی باندھنا کیسا؟

جواب: علیہم الرحمۃ کی تصریح کے مطابق یہ بلا کراہت جائز ہے۔ محرر مذہب حنفی سیدنا امام محمد بن حسن شیبانی علیہ الرحمۃ مبسوط میں فرماتے ہیں:”و إن عصب شيئا من ...

5283
5284

ایک کروڑ درود پاک پڑھنے کی منت مانی اور مکمل کرنے سے پہلے وفات ہوگئی،تو کیا حکم ہے

جواب: علیہ وسلم کل یوم کذا لزمہ ‘‘ یعنی اگر کسی نے نذر مانی کہ وہ نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم پر ہرروز اتنے درود پڑھے گا تویہ اس پر لازم ہے ۔(ردا...

5284
5285

آڑھتی کا مالک کی اجازت کے بغیر کمیشن سے زائد رقم رکھنا کیسا؟

جواب: نامنافقت کی علامت ہے، چنانچہ صحیح مسلم میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروری ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:”آیۃ المنافق ث...

5285
5286

دن مختص کر کے برسی منانے کی شرعی حیثیت

جواب: اہلانہ سے کہ تعیین شرعاً ضروریا وصولِ ثواب اسی میں محصور، یو نہی عرس مشائخ کہ منکرات شرعیہ مثلاً رقص ومزامیر وغیر سے خالی ہو، اسی طرح اولیائے کرام وسا...

5286
5287

دوران دعا یا رسول اللہ انظر حالنا پڑھنا کیسا؟

سوال: جب کوئی شخص دعا میں ذات باری تعالیٰ کی طرف متوجہ ہو تو کیا اس وقت" یا رسول اللہ انظر حالنا "پڑھنا درست ہے ؟ میں بھی اس کا پڑھنا جائز سمجھتا ہوں لیکن میرا مقصد یہ ہے کہ جب بندہ ذات باری تعالیٰ کی طرف متوجہ ہوکر دعا کررہا ہے تو عین اسی وقت یہ کلمات پڑھنا اور جناب رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف توجہ کرنا درست ہوگا ؟

5287
5289

حج کادم کب تک اداکرسکتے ہیں؟

جواب: علیہ الوجوب فی آخر عمرہ فی وقت یغلب علی ظنہ ان لو لم یؤدہ لفات فان لم یؤد فیہ فمات اثم ویجب علیہ الوصیۃ بالاداء والافضل تعجیل اداء الکفارات “ ترجمہ:ج...

5289
5290

حائضہ کے قراٰن سُننے کا شرعی حکم

جواب: اہل ہواورحائضہ عورت وجوبِِ نمازکی اہلیت نہیں رکھتی یعنی اُس پرنہ ان ایام میں نمازفرض ہوتی ہے اورنہ ہی بعدمیں قضاء لازم ہوتی ہے۔ فتاویٰ تاتارخانیہ...

5290