قبر کتنی گہری ہونی چاہیے؟ تفصیلی فتویٰ
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ قبر کی گہرائی کے حوالے سے اسلام ہماری کیا رہنمائی کرتا ہے کہ قبر کتنی گہری ہونی چاہیے؟ ہماری جماعت میں کچھ لوگ قبر کو صرف اتنی گہری بناتے ہیں کہ میت کو لِٹایا جائے، تو میت چھپ جاتی ہے، یعنی ڈیڑھ دو فٹ تک گہری بناتے ہیں اور پھر اوپر سلیپ وغیرہ سے بند کر کے اوپر مٹی ڈال دیتے ہیں۔ اس لیے دلائل کے ساتھ رہنمائی فرما دیں، تاکہ میں اپنی جماعت والوں کو دکھا سکوں اور پھر اسی کے مطابق ہی قبریں تیار کیا کریں۔
نماز کے بعد بلند آواز سے ذکر کرنا کیسا ؟
جواب: لیے کمرہ بنانے میں حرج نہیں۔ (خزانۃ المفتین، فصل فی المسجد، صفحہ27، ماخوذ از مخطوطہ) محیط برہانی میں ہے: ”لا بأس أن يتخذ في المسجد بيت يوضع فيه ال...
جواب: لیے قبر کھودنے کی اجرت لینااس صورت میں جائز ہے، جبکہ اس کے علاوہ کوئی اوربھی قبر کھودنے کی صلاحیت رکھنے والاوہاں موجود ہو ، اور اگراس کے علاوہ کوئی...
عادت سےپہلے خون بندہوجائے توجماع کاحکم
جواب: لیے 2دن انتظارکرنالازم ہے ۔اس میں قاعدہ یہ ہے کہ اگرعورت کے عادت کے دن پورے ہونے سے پہلے حیض کا خون بندہوجائے تواگرچہ عورت غسل کرلے تب بھی عادت کے دن ...
ساڑھے پانچ ماہ کا حمل ساقط ہوجائے تو اسے کہاں دفنایا جائے؟
جواب: لیے حدیث پاک میں فرمایاکہ قیامت کے دن اﷲ پاک سے اپنے ماں باپ کی بخشش کے لیے ایسا جھگڑے گا جیسا قرض خواہ کسی قرض دار سے، یہاں تک کہ فرمایا جائے گا:ایھ...
حلالہ کیا ہے اور اس کی شرائط کیا ہیں؟ تفصیلی فتویٰ
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ حلالہ کیا ہے؟ اس کا حکم کیوں دیا گیا ہے؟ اور کیا تین طلاق کے بعد دوبارہ اسی شوہر سے نکاح جائز ہونے کے لیےحلالے کا صرف نکاح و تنہائی کافی ہے؟ یا ازدواجی تعلقات قائم ہونا بھی ضروری ہے؟
پانی پر قادر نہ ہو، تو اعضائے وضو پر مسح کرنے سے وضو ہوگا یا نہیں ؟
جواب: لیے حکم یہ ہے کہ وہ تیمم کرے اس کے لیے مسح کا حکم نہیں اوراگر اکثر سے کم حصہ وضو یا غسل کے قابل نہیں تو اب حکم یہ ہے کہ وہ اگر متا ثر ہ حصے پر مسح کرس...
جنابت کی حالت میں بچے کو دودھ پلانا
جواب: لیے بچے کو دودھ پلانا، جائز ہے کیونکہ دودھ پلانے کے لیے عورت کا پاک ہونا شرط نہیں، البتہ بلا ضرورت غسل کرنے میں دیر کرنا مناسب نہیں اور اتنی دیر کردین...
جواب: لیے غسل دینے والے پر لازم ہے کہ حکم شریعت پر عمل کرتے ہوئے میت کے بال ہرگزنہ کاٹے۔ تنویر الابصار مع الدر المختار میں ہے:”لا یقص ظفرہ ولا شعرہ“یعنی...
اللہ تعالیٰ کو طبیب کہنا کیسا؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: لیے کوئی نام نہیں بول سکتےاور لفظ ”طبیب“ بطور ِ نام اللہ تعالیٰ کے لیےقرآن و حدیث میں وارد نہیں۔ جہاں تک اُن روایات کا تعلق ہے جن میں یہ لفظ وارد...
