سرچ کریں

Displaying 5361 to 5370 out of 5394 results

5361

محمد مومن نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: لیے "مومن"رکھ لیجئے۔ المنجد میں ہے"المؤمن: مان لینے والا،تصدیق کرنے والا۔"(المنجد،ص 37،خزینہ علم و ادب،لاہور) محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز ...

5361
5362

مشترکہ مشین میں اپنا حصہ کرائے پر دینا کیسا؟

جواب: لیے کہ جو چیز مشاع کے طور پر دو یا کئی افراد میں مشترک ہو، اگراس میں کوئی ایک شریک اپنا حصہ مشاعا (بغیر تقسیم کیے) کرایہ پر دینا چاہتا ہے، تو اپنے ...

5362
5363

کیا حقوق العباد تلف کرنے والا بلا حساب جنت کی دعا کر سکتا ہے؟

جواب: لیے رقم یا اسباب نہیں، تو صاحبِ حق سےمعاف کروا لے، یا پھر صاحبِ حق اگر ہونے والا نقصان معاف نہ کرے، تو اس نقصان کی ادائیگی کے لئے مہلت لے لی جائے۔ و...

5363
5364

قربانی کی کھال مسجد کو دینا کیسا؟ قربانی کی کھال مصارف

جواب: لیے نیک، جائز اور قربت والے کاموں میں صَرف کرنے کے علاوہ مخصوص شرائط کے ساتھ اپنے کام میں بھی لایا جا سکتا ہے۔ فتاوی رضویہ میں ہی ہے:’’تصدق جس میں...

5364
5365

کیا جائفل کھا سکتے ہیں؟

جواب: لیے بھی استعمال کیا جاتا ہے، اس کا زیادہ استعمال کرنے سے نشہ پیدا ہوتا ہے، جبکہ قلیل مقدار جیسا کہ عموما کھانے وغیرہ میں ڈال کر استعمال کیا جاتا ہے، ا...

5365
5366

کونین کا معنی اور کونین نام رکھنے کا حکم

جواب: لیے خاص موزوں نہیں ہے ۔ احادیثِ کریمہ میں اچھوں کے نام موں پر نام رکھنے کی ترغیب موجود ہے ، لہذایہ نام رکھنے کے بجائے لڑکوں کے نام انبیائےکرام عل...

5366
5367

حالت احرام میں چشمہ لگانا اور دعا کے بعد منہ پر ہاتھ پھیرنا؟

جواب: لیے ہو،بہرحال احرام کی حالت میں چشمہ پہن سکتے ہیں کہ چشمے سے مقصد چہرہ چھپانا نہیں ہوتا۔ اسی طرح احرام کی حالت میں دعا کے بعد منہ پرہاتھ بھی پھیرسکت...

5367
5368

بیوی کو کالے کپڑے یا کالی چوڑیاں دلانے کا حکم

جواب: لیے زیب و زینت اختیار کریں۔ وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَ سَلَّم...

5368
5369

سوتیلی بھانجی کی بیٹی سے نکاح کا حکم

جواب: لیے حرام ہے۔ لہٰذا ان کی اولاد سے بھی نکاح ہمیشہ ہمیشہ کے لئے حرام ہوگا۔ جن عورتوں سے نکاح کرنا حرام ہے، ان کو بیان کرتےہوئے اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ﴿...

5369
5370

عمر نام کا مطلب اور عمر نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: لیے بَدشگونی لی گئی وہ ہم میں سے نہیں ہے (یعنی ہمارے طریقے پر نہیں ہے ) ۔(المعجم الکبیر،رقم الحدیث 355،ج 18،ص 162،مطبوعہ قاھرۃ) بہارشریعت میں ...

5370