مسافر جان بوجھ کر قصر نہ کرے تو گنہگار ہوگا اور نماز بھی واجب الاعادہ ہوگی

جواب: شریعت میں ہے:’’واجبات نماز میں جب کوئی واجب بھولے سے رہ جائے، تو اس کی تلافی کے لئے سجدۂ سہو واجب ہے۔قصداً واجب ترک کیا، تو سجدۂ سہو سے وہ نقصان دفع...

عورت کے لیے گلے اور کان میں سونے کا زیور پہننا منع ہے؟

جواب: شریعت کے دائرے میں رہ کر زینت حاصل کرنا،جائز اور بعض صورتوں میں ثواب بھی ہے،جیسے بیوی اگر شوہر کے لئے سونا پہنے، تو اسے ثواب ملے گا ،بلکہ عورت کے ل...

اجیر خاص (Employee)راستہ بند ہونے کی وجہ سے چھٹی کرے تو۔۔۔

جواب: شریعت مطہرہ کا حکم یہ ہے اگر یہ اجیرکسی عذر کی وجہ سے تسلیم نفس (Self-recognition) نہیں کر سکا تو چھٹی شمار ہوگی۔ عمومی طور پر چھٹی پر کٹوتی بنتی...

کیا شعبان میں عرفہ کی فاتحہ دلانا درست ہے؟

جواب: شریعت ِ مطہرہ میں کوئی اصطلاح موجود نہیں اور نہ ہی شرعی طور پر یہ فرض،واجب یا سنت ہے، بلکہ یوں ضروری سمجھ کر کرنا درست نہیں،کیونکہ اللہ عَزَّوَجَلَّ...

نفل روزہ ٹوٹ جائے تو دن کے باقی حصے میں کھا پی سکتے ہیں ؟

جواب: شریعت میں ارشاد فرماتے ہیں:’’ کلی کر رہا تھا، بلا قصد پانی حلق سے اتر گیا یا ناک میں پانی چڑھایا اور دماغ کو چڑھ گیا، روزہ جاتا رہا، مگر جب کہ روزہ ہو...

ایک ملک میں صدقہ فطر دے کر دوسرے ملک عید کی اور دونوں کے صدقہ فطر کی قیمت میں فرق ہو، تو حکم

جواب: شریعت میں ہے:”عید کے دن صبح صادق طلوع ہوتے ہی صدقہ فطر واجب ہوتا ہے……فطرہ کا مقدم کرنا مطلقاً جائز ہے جبکہ وہ شخص موجود ہو، جس کی طرف سے ادا کرتا ہو ا...

بچوں کو زہر دینے کی قسم کھائی، تو اس قسم اوراس کے کفارے کا حکم

جواب: شریعت میں ہے: ” اگر قسم میں کوئی وقت مقرر نہ کیا اور قرینہ سے فوراً کرنا یا نہ کرنا نہ سمجھا جاتا ہو تو اوسے مرسل کہتے ہیں۔ کسی کام کے کرنے کی قسم کھا...

زانیہ بیوی سے متعلق حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک شادی شدہ عورت سے زنا کا ارتکاب ہوا، کچھ عرصہ بعد شوہر کو اس کا علم ہوا ، عورت نے توبہ کر لی اور شوہر سے معافی بھی مانگ لی،اب آپ شریعت کے مطابق ارشاد فرمائیں کہ اس عورت کے بارے میں شرعی حکم کیا ہے؟ نیز شوہر عورت کو معاف کرنے کے لیے تیار ہے کیا وہ اسے معاف کر سکتا ہے؟اور اس معاف کرنے کی وجہ سے شرعاًوہ گناہگار تو نہیں ہو گا؟

زکوٰۃ کی ادائیگی میں کس جگہ کی قیمت کا اعتبار ہے ؟نیز صدقہ فطر اور زکوٰۃ میں جگہ کے اعتبار میں فرق ؟

جواب: شریعت میں ہے:’’قیمت اس جگہ کی ہونی چاہیے جہاں مال ہے اور اگر مال جنگل میں ہو، تو اس کے قریب جو آبادی ہے وہاں جو قیمت ہو اس کا اعتبار ہے ۔‘‘(بھار شریعت...

تشہیر کے لیے ایک کی قیمت میں دو چیزیں دینے کا شرعی حکم

جواب: شریعت میں تحریر فرماتے ہیں:”مبیع و ثمن دونوں اس طرح معلوم ہوں کہ نزاع پیدا نہ ہوسکے۔ اگر مجہول ہوں کہ نزاع ہو سکتی ہو، تو بیع صحیح نہیں ۔ مثلاً اس ری...