سرچ کریں

Displaying 551 to 560 out of 5907 results

551

اپنی پروڈکٹ پر دوسری کمپنی کا لیبل لگا کر بیچنا اور دکاندار کا اس سے خریدنا کیسا؟

جواب: رضی اللہ عنھ سے روایت ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ’’ لا ضرر ولا ضرار فی الاسلام‘‘ ترجمہ: اسلام میں نہ ضرر (نقصان) ہے اور نہ ضر...

551
552

منتشی نام کا مطلب اور منتشی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: رضی اللہ تعالی عنہن کے نام پر رکھیں،کیونکہ حضور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی بُرے نام تبدیل فرماکر اچھے نام رکھے ہیں ۔اور مزید یہ کہ صحابیات ،ص...

552
554

ایڈوانس سیکورٹی کی شرط اورملک ایسوسی ایشن کے مقرر کر دہ ریٹس پر دودھ کی خریدو فروخت کا حکم ؟

جواب: رضی بہ المشتری ینعقد بینھما عقد ابتداء بالتراضی کذا فی الذخیرۃ و ان تفرقاقبل العلم بطل و کذا لو باع بما باع فلاں و البائع یعلم و المشتری لا یعلم ان ع...

554
555

قیامت سے پہلے آنے والے بارہ قریشی خلفاء کے حوالے سے وضاحت

جواب: رضی اللہ تعالی عنہم۔" اورایک باقی ہیں ،اوروہ ہیں ،حضرت امام مہدی رضی اللہ تعالٰی عنہ۔ امام اہل سنت ، مجدد دین و ملت الشاہ امام احمد رض...

555
556

ہمبستری کے بعد انزال ہوجائے تو دل میں یہ دعا پڑھی جائے

جواب: رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ جب اپنی اہل (بیوی) کے ساتھ جماع کرتے، پھر انزال ہوجا تا تو یہ (دعا) پڑھتے اَللّٰهُمَّ لَا تَجْع...

556
557

عذابِ قبر کے منکر کا حکم‎

جواب: رضی اللہ تعالی عنہماسے روایت ہے:” أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ان أحدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من أهل الجنة فمن أهل الجن...

557
558

نکاح کے لیے عورت کو خریدنا یا والدین کو پیسے دینا کیسا؟

جواب: رضی اللہ عنه، عن النبی صلى اللہ عليه وسلم، قال:قال اللہ تعالی : ثلاثۃ انا خصمھم یوم القیامۃ رجل اعطی بی ثم غدر ، ورجل باع حرا فأكل ثمنہ ، ورجل استاج...

558
559

نذر و منت ماننے کا حکم، کیا منت ماننے سے حدیث پاک میں منع کیا گیا ہے ؟

جواب: رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ بے شک سرکارِ دو عالم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ نذر نہ مانا کرو کہ نذر تقدیر کو نہیں ٹالتی،بلکہ اس کے ذ...

559
560

کیا کانوں میں انگلیاں ڈالنے سے حوضِ کوثر کی آواز آتی ہے ؟

جواب: رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ کانوں میں انگلیاں ڈالنے سے آنے والی آواز حوضِ کوثر کی آواز ہے، البتہ یہ بعینہٖ وہی آواز نہیں بلکہ اس کے مشابہ آواز ہے۔ ...

560