سرچ کریں

Displaying 561 to 570 out of 1454 results

561

وتر کی نماز اکیلا پڑھنے والا شخص بلند آواز قراءت کر سکتا ہے؟

جواب: فرض الجھری ان کان فی وقتہ“ یعنی منفرد کو رات کے نوافل میں اور جہری فرض نماز اگر وقت میں پڑھ رہا ہو تو جہری وسرّی قراءت کا اختیار ہے۔ اس کے تحت علامہ ...

561
562

غیر موکدہ سنتیں پڑھتے ہوئے جماعت کھڑی ہوجائے ، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: فرض کی جماعت کے لیے تکبیر ہوگئی، نفل و سنت ادا کرنے والا چار رکعت پوری کرے یا دو پر اکتفاء کرلے باقی دو رکعات ادا کرے یا نہ؟ بینوا تواجروا‘‘ ...

562
563

نماز پڑھنے کے بعد معلوم ہوا کہ غیر قبلہ کی سمت نماز پڑھی گئی

جواب: فرض نماز ہو یا نفل، سجدہ تلاوت ہو یانماز جنازہ اورجہتِ قبلہ دلیل سے جانی جائے گی، جو کہ شہروں اور دیہاتوں میں وہ محرابیں ہیں کہ جو صحابہ کرام و تابعین...

563
564

اللہ نے میری موت کا وقت مقرر نہیں کیا، کہنا کیسا؟

جواب: فرض ہے، اور اسلام قبول کرنا بھی۔ اسی طرح کلمۂ کفر بکنے سے عورت نکاح سے نکل جاتی ہے، عورت کو نکاح میں لانے کے لیے تجدید نکاح ضروری ہے۔“ (فتاوی شارح بخا...

564
565

غسل فرض ہونے کی حالت میں موبائل پر دیکھ کر قرآن کریم پڑھنا

سوال: غسل فرض ہونے کی حالت میں موبائل پر دیکھ کر قرآن کریم پڑھ سکتے ہیں یا نہیں؟

565
566

تہجد کی نماز کا وقت اور کتنی رکعت ہے؟

جواب: فرض پڑھ کر سونے کے بعد جب اٹھیں ، تو اس کے بعد سے لے کر طلوعِ فجر یعنی فجر کا وقت شروع ہونے تک تہجد کا وقت ہے اور اگرعشاء کے فرض اداکرنے سے پہلے نواف...

566
567

زندگی میں اپنے لیے کفن تیارکرنا

جواب: فرض نہیں ہو گی، کیونکہ ثمن خلقی و اصطلاحی (یعنی سونے چاندی، روپیہ پیسہ، پرائز بانڈ وغیرہ) اور سائمہ جانور کے علاوہ کسی سامان پر زکوۃ اس وقت فرض ہوتی ہ...

567
568

نماز میں صرف دل میں قراءت کرنا

جواب: فرض ہے ، اس فرض کےلئےزبان سےحروف کی صحیح ادائیگی کے ساتھ ساتھ اتنی آواز کا ہونا ضروری ہے کہ کسی مانع سماعت(مثلاشوروغل وغیرہ) کےنہ پائے جانے کی صورت م...

568
569

نبی پاک ﷺ خود مدد کرتے ہیں یا اللہ سے دعا کرتے ہیں؟

جواب: فرض چاہیں معاف فرما دیں۔‘‘ (بھار شریعت، جلد1،حصہ1 ،صفحہ79،85،مکتبۃ المدینہ،کراچی) حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوکر اللہ عزوجل سے ا...

569
570

بنو ہاشم پر زکوٰۃ و صدقہ حرام کیوں ہے؟ اور بنو ہاشم کون ہیں؟

جواب: فرض بخلاف النفل فتحل لهم دونه عند الشافعية و الحنابلة و أكثر الحنفية“ ترجمہ: یہاں مراد زکوۃ ہے،یعنی ہمارے لئے معہود صدقہ جو کہ فرض ہے وہ حلال نہیں ہے۔...

570