سرچ کریں

Displaying 561 to 570 out of 611 results

561

ارمش نام کا مطلب اور ارمش نام رکھنے کا حکم

جواب: علم. والأرمش: الحسن الخلق“ابن الاعرابی نے کہا:أرمش الشجر اور أربش:اس وقت کہا جاتا ہے جب درخت ہرا بھرا ہو جائے اور اس کی کونپلیں پھوٹ پڑیں۔ ابن عباد نے...

561
562

کیا الله پاک کافر کو جنّت میں بھیجنے کی قُدرت رکھتا ہے؟ فتوی

جواب: علم اصول الدین میں ہے:اتفقت الامۃ ان اللہ تعالی لایغفر عن الکفر قطعاًوان جاز عقلاً لیکن ان کی مغفرت کا وقوع محال ہے،لقولہ تعالی:ان اللہ لایغفر ان یشرک...

562
563

ضحوی کبری سے پہلے پہلے قضا روزے کی نیت کرنا

جواب: علم بقلبه أي صوم یصومه " ترجمہ : تین کے علاوہ باقی روزوں کے لیے طلوعِ فجر کے وقت نیت کا ہونا شرط ہے اگرچہ حکمی طور پر نیت پائی جائے یعنی رات سے ہی ن...

563
564

کیا حضرت آدم علیہ السلام سے پہلے بھی کوئی دنیا تھی؟ - فتویٰ

جواب: علم انہیں یا تو صراحت کے ساتھ اللہ تعالیٰ کی طرف سے دیا گیا تھا یا انہوں نے لوح محفوظ سے پڑھا تھا یا انہوں نے جِنّات پر قیاس کیا تھا کیونکہ وہ زمین پ...

564
565

نابالغ کی مانی ہوئی منت کا حکم

جواب: علم على إيجاب الله تعالى ‘‘ترجمہ:بہرحال منت کی وہ شرائط جو منت ماننے والے سے متعلق ہیں،تو اہلیت کی شرائط میں سے عقل اور بلوغ ہے،لہذا پاگل اور ناسمج...

565
566

اللّٰہ دیکھ رہا ہے کہنا درست ہے؟ - دار الافتاء اہلسنت

جواب: علم، اِرادہ اُس کے صفاتِ ذاتیہ ہیں، مگر کان، آنکھ، زبان سے اُس کا سننا، دیکھنا، کلام کرنا نہیں، کہ یہ سب اَجسام ہیں اور اَجسام سے وہ پاک۔ ہر پست سے پ...

566
567

کیا بکری ذبح ہونے کے بعد جنت میں داخل ہوگی؟

جواب: علم نہیں البتہ مختلف احادیث مبارکہ میں بکری کو جنتی جانور قرار دیا گیا ہے۔ شارحین حدیث نے اس کے تحت یہ بیان فرمایا کہ اس حدیث سے مراد یا تو یہ ہے کہ ب...

567
568

اگر حمل ضائع ہوجائے تو کیا اس کا نام رکھنا ہوگا؟

جواب: علم نہ ہو کہ لڑکا تھا یا لڑکی تو اس کا ایسا نام رکھا جائے جو لڑکے اور لڑکی دونوں کے لیے رکھا جاسکتا ہو۔ جیسے ممتاز،شمیم ،اختروغیرہ۔ یہ نام لڑکے اور لڑ...

568
569

دن میں دوائی لینے کے عذرسے روزہ چھوڑنا

جواب: علم مریض کے اجتہاد سے ہوگا، اور اجتہاد محض وہم نہیں بلکہ غالب گمان پر مبنی ہوگا جو کسی علامت، تجربے یا کسی مسلمان غیر فاسق طبیب کی خبر سے حاصل ہو،یونہ...

569
570

گردے میں انفیکشن کی وجہ سے روزہ نہ رکھنا

جواب: علم مریض کے اجتہاد سے ہوگا، اور اجتہاد محض وہم نہیں بلکہ غالب گمان پر مبنی ہوگا جو کسی علامت، تجربے یا کسی مسلمان غیر فاسق طبیب کی خبر سے حاصل ہو،یونہ...

570