بقدرِ نصاب مہر جو ابھی ادا نہیں کیا،کیا اس کی وجہ سے قربانی لازم ہوگی؟
جواب: مانع نہیں اسی طرح قربانی واجب ہونے سے بھی مانع نہیں ،لہذا اگر اس کے پاس صرف اتنا مال ہے ،جو قربانی کے نصاب تک پہنچتا ہے،تواس پر قربانی واجب ہوگی اور ...
نفاس کا خون کچھ دن رک کر پھر شروع ہوگیا تو پڑھی گئی نماز روزے کا حکم ؟
جواب: مانع ہے، لہٰذا پاک ہونے کے بعد بھی ان کی قضا لازم نہیں، البتہ اگر فرض، واجب روزے ہوتے، تو شرعاً لازم ہونے کی وجہ سے ان کی قضا لازم ہوتی۔ بچہ کی ولاد...
کیا قیامت سے چالیس سال پہلے بچوں کی ولادت ہونا بند ہو جائے گی؟
سوال: میں نے کسی روایت میں پڑھا تھا کہ قیامت سے چالیس سال پہلے ولادت بند ہو جائے گی۔ اگر یہ بات درست ہے، تو پھر اس آیت :” یَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّاۤ اَرْضَعَتْ وَ تَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا “کا کیا مطلب ہوگا جس میں حمل والی کے حمل ساقط ہونے کا بیان ہے؟
حالتِ حمل میں طلاق ہونے پر عدّت کا شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ عورت کوحالتِ حمل میں طلاق ہوتواس کی عدت کیا ہوگی؟
جواب: حمل ٹھہرچکاہو اور اگر کسی اور لڑکے سے نکاح ہوا تواگرزناسے حمل نہیں ہواتواس شوہرکواس کے ساتھ ہمبستری وغیرہ کرنے کی اجازت ہے لیکن اگر یہ عورت زنا سے حام...
کرائے پر دی ہوئی دوکانیں،مکان گفٹ کرنے کا شرعی طریقہ؟
جواب: مانع ہے ۔ چنانچہ علامہ رافعی رحمۃ اللہ علیہ رد المحتار کی مذکورہ بالا عبارت کے حاشیہ میں منتقیٰ کے حوالے سے نقل فرماتے ہیں : ’’ ان ید الساکن باجر ثابت...
کیا مکروہ وقت میں نمازِ جنازہ پڑھ سکتے ہیں اور میت کو دفنا سکتے ہیں ؟
جواب: مانع، وحضورها في وقت مباح مانع من الصلاة عليها في وقت مكروه، بخلاف حضورها في وقت مكروه “ترجمہ:شارح کا ”تحریما“کہنا اِس مسئلہ میں کراہت تنزیہی کو ثابت...
بیوی کے انتقال کے بعد مرد پر عدت واجب کیوں نہیں ہے؟
جواب: حمل سے پاک اور صاف ہو جائے اور کسی طرح کا کوئی اختلاط اور شبہ نہ ہو، یہ حکم دیاگیا کہ رحم کی صفائی کے لیے عدت ضروری ہے ۔ اور چونکہ مرد کے لئے ایس...
خواتین کا کنٹورنگ کروانا کیسا ؟
جواب: مانع (رکاوٹ ) ہو، کیونکہ اس کے لگے ہونے کی صورت میں وُضو اور غسل نہیں ہو گا اور اگر بالفرض ایسا میک اپ ہو، تو وضو و غسل میں اتارنا ، ممکن ہو اور وضو...
مکروہ اوقات میں نمازِجنازہ پڑھنے کاحکم
جواب: مانع وحضورھا فی وقت مباح مانع من الصلوۃ علیھا فی وقت مکروہ بخلاف حضورھا فی وقت مکروہ وبخلاف سجدۃ التلاوۃ لان التعجیل لا یستحب فیھا مطلقا ای بل ...
