نماز عصر کی ادائیگی کے دوران وقت مغرب شروع ہو جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: مکروہ وقت داخل ہو جائے ، حرام ہے اور اسے منافق کی نماز کہا گیا ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...
عصر کی نماز پڑھتے ہوئے سورج غروب ہوجائے ، تو
جواب: مکروہ وقت شروع ہوجائے ، یہ ناجائز و گناہ ہے اور اسے منافق کی نماز قرار دیا گیا ہے ، لیکن اس وجہ سے قضا کرنے کی اجازت نہیں ، بلکہ حکم یہی ہے کہ اس د...
جنبی کی نمازکے آخری وقت میں آنکھ کھلی توکیاکرے
جواب: مکروہ وقت میں اس نماز کا اعادہ کرے۔ نوٹ: غسل سےمرادصابن شیمپووغیرہ کے ساتھ نہانانہیں بلکہ یہ کہ صرف فرائض اداکیے جائیں یعنی ہونٹ سے حلق کی جڑتک ...
سنت موکدہ یاغیرموکدہ توڑکرجماعت میں شامل ہونا
جواب: مکروہ وقت نکل جانے پرقضاکرے۔ اوراگرظہرکی سنتیں تھیں تودورکعات مکمل ہونے سے پہلے توتوڑنے کی اجازت نہیں ،اسی طرح اگرتیسری کاقیام کرچکاتواب چارپوری ہونے...
احرام کے نفل پڑھنا بھول جائیں تو کیا حکم ہے ؟
جواب: مکروہ وقت نہ ہو،تواحرام کے بعددورکعت نفل پڑھناسنت ہے۔لہذاپوچھی گئی صورت میں احرام کےبعددورکعت نفل پڑھناجب بھول گئے،اورعمرہ کرلیا،تووہ عمرہ درست ہوگیا،...
عادت کے مطابق تین دن خون آنے کے بعد پھر چھٹے دن دوبارہ آجائے، تو حکم؟
جواب: مکروہ وقت شروع نہ ہو۔پھر اگر دس دنوں کے اندر اندر خون دوبارہ آجائے تو نمازیں چھوڑ دے گی اور پاک ہونے پر نماز شروع کرے گی۔اس صورت میں جو نمازیں پڑھیں...
جہاز میں احرام کی نیت کریں، تو نفل کیسے پڑھیں؟
جواب: مکروہ وقت نہ ہوتو 2 رکعت نمازِ نفل بہ نیتِ احرام ( جس میں مرد بھی اپنا سر ڈھانپے) پڑھی جائے (جس میں بہتر یہ ہے کہ پہلی رکعت میں الحمد شریف کے ب...
سوال: اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہیں:” حلال جانور کے سب اجزاء حلال ہیں مگر بعض کہ حرام یا ممنوع یا مکروہ ہیں ۔۔۔ (9) گردن کے دو پٹھے کہ شانوں تک کھنچے ہوتے ہیں ۔۔۔الخ “(فتاویٰ رضویہ ج۲۰ ص ۲۴۰ ، ۲۴۱) یہ گردن کے دو پٹھے کیا مکروہ تحریمی ہیں یا تنزیہی ؟
سوال: حرام مغز کھانے کا کیا حکم ہے ؟ اگر یہ مکروہ ہے تو کیا مکروہ تنزیہی ہے یا مکروہ تحریمی؟ بہر دو صورت اس کے دلائل بیان فرما دیں۔
گوشت، جگر، تلی اور دل کے خون کا حکم
سوال: حلال جانور کے سب اجزاء حلال ہیں مگر بعض کہ حرام یا ممنوع یا مکروہ ہیں ۔۔۔۔۔ (10)جگر (یعنی کلیجی)کا خون (11)تلی کا خون (12)گوشت کا خون کہ بعدِ ذبح گوشت میں سے نکلتا ہے (13)دل کا خون ۔۔ الخ“ (فتاویٰ رضویہ ج۲۰ ص ۲۴۰ ، ۲۴۱) یہاں چار طرح کے خون کا تذکرہ کیا ہے۔ سوال یہ ہے کہ کیا مکروہ تحریمی ہیں یا تنزیہی؟
