سرچ کریں

Displaying 591 to 600 out of 1926 results

591

غیر مسلم کو عید گفٹ دینا جائز ہے؟

جواب: حرام ہے، اگرچہ ذمی مطیع اسلام ہو، اگرچہ اپنا باپ یا بیٹا یا بھائی یا قریبی ہو، قال تعالی: ﴿ لَا تَجِدُ قَوْمًا یُّؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَ الْیَوْمِ ال...

591
592

بطورِ علاج دودھ پیتے بچے کو مکھی کا پر کھلانا کیسا؟

جواب: حرام ہے اور حرام سے علاج کرنا ، جائز نہیں اور نہ ہی حرام میں شفا رکھی گئی ہے، لہذا پوچھی گئی صورت میں بچے کو مکھی کے پر بطورِ علاج کھلانا ، جائز نہیں ...

592
593

قسط وقت پر ادا نہ کرنے کی وجہ سے دکان واپس لینا یا قسطوں کے ساتھ کرایہ لینا کیسا؟

جواب: حرام ہے ۔ وجہ اس کی یہ ہے کہ جب بائع و مشتری یعنی بیچنے اور خریدنے والے کے درمیان ایجاب و قبول ہوجائے، تو اس سے بیع تام ہوجاتی ہے اور مشتری مبیع(...

593
594

ناپاکی کی حالت میں دکھاوے کے لیے نماز پڑھنا کیسا؟

جواب: حرام ہے، چنانچہ ’’احیاء علوم الدین‘‘ میں امام غزالی علیہ الرحمۃ اس پر تفصیلاً کلام کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں:’’اعلم أن الرياء حرام و المرائي عند الله...

594
595

رضاعی بیٹے کا وراثت میں حصہ بنتا ہے؟

جواب: حرام ہوتے ہیں وہ رضاعت (دودھ کے رشتے کی وجہ) سے بھی حرام ہوجاتے ہیں۔ (الصحیح البخاری، جلد 7، صفحہ 38، مطبوعہ دار طوق النجاة، بيروت) مذکورہ بالا حدیث ...

595
596

خاندانی منصوبہ بندی کے حوالے سے شریعت کا حکم

جواب: حرام ہے؛ کیونکہ یہ مثلہ ہے یعنی اس میں اللہ تعالی کی پیدا کی ہوئی چیز کو بدلنا ہے، جس کی حرمت قرآن و حدیث سے ثابت ہے۔ البتہ! اگر کسی جائزمعقول وجہ سے...

596
597

الیکٹرک شیونگ مشین بیچنا کیسا ؟

جواب: حرام و ناجائز کاروبار کرنے والی کمپنیوں میں کسی بھی طرح شریک ہونا، بدی کے اڈوں میں نوکری کرنایہ سب ایک طرح سے برائی کے ساتھ تعاون ہے اور ناجائزہے۔“ (ت...

597
598

شادی میں دیے جانے والے نیوتا کا حکم

جواب: حلال کردیتا ہے۔) (فتاوی رضویہ، جلد 23، صفحہ 585-586، رضا فاؤنڈیشن، مرکز الاولیا لاہور) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ تعالٰی علیہ فرماتے ہ...

598
599

Stingray مچھلی کھانے کا حکم

جواب: حلال ہے، خواہ وہ کسی قسم کی ہو، چھوٹی ہو یا بڑی، لمبی ہو یا چوڑی، کانٹے والی ہو یا بغیر کانٹے کے، لہذا Stingray مچھلی کھانا بھی جائز ہے۔ رہا یہ معاملہ...

599
600

اذان کے دوران سحری کرنے سے متعلق ایک حدیث پاک کی شرح

جواب: حلال ہے جب تک تمہارے لیے صبح نہ ظاہرہوجائے پس جب صبح ظاہرہوجائےتوروزہ داروں پرہمبستری،کھاناپیناحرام ہے یہاں تک کہ وہ روزے کورات تک پوراکریں ۔ (تفسیر...

600